中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。這既是由黨的性質(zhì)所決定的，也是由近代以來中國的具體國情、所處的世情、時(shí)代的發(fā)展大勢所決定的，是中國共產(chǎn)黨人唯一正確的政治選擇。

馬克思主義進(jìn)入中國，既引發(fā)了中華文明的深刻變革，也走過了一個(gè)逐步中國化的過程。馬克思主義中國化，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，吸收古今中外先進(jìn)思想的精華，用中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論話語體系建構(gòu)中國化的馬克思主義。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”

中國共產(chǎn)黨始終重視把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合

早在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東同志就已經(jīng)從思想路線高度論及馬克思主義中國化問題。他在1930年的《反對本本主義》中明確指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。”在1937年寫的《實(shí)踐論》 《矛盾論》中，他科學(xué)論證了矛盾的“一般性”和“特殊性”的哲學(xué)原理，說明了馬克思主義中國化的問題，實(shí)質(zhì)上就是哲學(xué)的“一般性”與“特殊性”，即共性與個(gè)性的辯證關(guān)系問題。馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義的“一般”，即馬克思主義的基本原理，它的世界觀和方法論，而不是馬克思主義的具體結(jié)論，去說明和解決中國的“特殊”問題，形成與中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。毛澤東同志把這一馬克思主義的哲學(xué)真諦生動(dòng)地概括為“實(shí)事求是”，這就從黨的思想路線高度解決了馬克思主義中國化的哲學(xué)依據(jù)問題。

1938年10月，在黨的六屆六中全會上，毛澤東同志作了題為《論新階段》的報(bào)告，首次對馬克思主義中國化問題作出深刻論述。他指出：“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨說來，就是要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境……離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派?！痹谶@里，毛澤東同志明確提出了馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)、方法和形式問題。

改革開放以來，我們黨開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，都是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大成果。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“只有結(jié)合中國實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義”，“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義。這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。100年來，馬克思主義中國化的偉大進(jìn)程，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)，為增進(jìn)全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。

用中國化馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新

中國共產(chǎn)黨成立100年來，之所以能夠取得偉大成就，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界，歸根到底是科學(xué)回答了在具體時(shí)代和特殊國情下，“如何看待馬克思主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”這一核心問題。在推進(jìn)馬克思主義中國化的百年光輝歷程中，我們黨積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)啟示。

必須始終堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)和理論武裝。恩格斯指出，馬克思主義政黨區(qū)別于任何其他政黨的根本標(biāo)志，“就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就將馬克思主義寫在自己的旗幟上。加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，是我們黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。建黨之初，我們黨就清醒認(rèn)識到，在舊中國農(nóng)民、小資產(chǎn)階級占大多數(shù)、工人階級數(shù)量較少的條件下，要建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須對工人階級先鋒隊(duì)及人民群眾進(jìn)行全面、深入、系統(tǒng)、從始至終的理論武裝。習(xí)近平總書記指出：“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！?/p>

理論武裝的重點(diǎn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期就指出:“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”加強(qiáng)黨的理論武裝，首要的就要用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。當(dāng)前，就是堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。只有理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。只有不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，才能牢牢占據(jù)推動(dòng)人類社會進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)。只有深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，掌握馬克思主義世界觀和方法論，提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法說明和解決實(shí)際問題的能力，才能不斷創(chuàng)新發(fā)展中國化的馬克思主義，并用以指導(dǎo)中國實(shí)踐。

>> 7月1日上午，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。

必須切實(shí)解決好理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)問題。學(xué)風(fēng)問題是對待馬克思主義的態(tài)度問題，是從本本出發(fā)還是從實(shí)際出發(fā)的問題。堅(jiān)持好的學(xué)風(fēng)，至關(guān)重要的是解決好理論聯(lián)系實(shí)際的問題，做到有的放矢、學(xué)以致用。1942年2月1日，毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》中指出：“馬克思列寧主義理論和中國革命實(shí)際，怎樣互相聯(lián)系呢？拿一句通俗的話來講，就是‘有的放矢’?！彼蜗蟮卣f，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要用馬克思列寧主義之箭去射中國革命之的。理論是箭，實(shí)際是靶子。一個(gè)人馬克思主義學(xué)得如何，要看他運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來說明和解決實(shí)際問題的程度如何?！叭绻隳軕?yīng)用馬克思列寧主義的觀點(diǎn)，說明一個(gè)兩個(gè)實(shí)際問題，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績。被你說明的東西越多，越普遍、越深刻，你的成績就越大?！?/p>

中國共產(chǎn)黨人選擇了馬克思主義作為自己的理論指導(dǎo)，就是要用它來指導(dǎo)工作、改造世界。100年來，黨取得的每一個(gè)發(fā)展和每一個(gè)勝利，都是全黨堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)、修好馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合這門功課的結(jié)果。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央自覺繼承和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了我們黨一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的新實(shí)際，緊密聯(lián)系我國社會主要矛盾的重大變化，緊密聯(lián)系‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和各項(xiàng)任務(wù)，自覺運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的能力”。我們要按照習(xí)近平總書記的要求，堅(jiān)決防止主觀主義、教條主義和形式主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把黨的創(chuàng)新理論運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各項(xiàng)工作之中，轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)發(fā)展的舉措和改進(jìn)工作方法的本領(lǐng)。

必須始終不渝堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。堅(jiān)持馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合，說到底，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂，是中國化馬克思主義的精髓，也是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，密切聯(lián)系不斷發(fā)展的實(shí)踐，永不脫離實(shí)踐，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。

必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新。馬克思主義不是僵硬的教條，而是隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富發(fā)展的。堅(jiān)持馬克思主義必須推進(jìn)馬克思主義中國化，不斷開創(chuàng)馬克思主義理論新境界。習(xí)近平總書記高度重視推進(jìn)馬克思主義中國化不斷創(chuàng)新發(fā)展，反復(fù)強(qiáng)調(diào)理論創(chuàng)新的重要性。他指出：“馬克思主義發(fā)展歷程、馬克思主義中國化發(fā)展歷程都告訴我們：社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識也必須不斷前進(jìn)，不斷根據(jù)實(shí)踐要求進(jìn)行創(chuàng)新。世界在變化，時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐發(fā)展永無止境，我們認(rèn)識真理、不斷進(jìn)行理論和實(shí)踐創(chuàng)新、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的征程也永無止境。”習(xí)近平總書記要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，掌握馬克思主義中國化最新成果，用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

中國共產(chǎn)黨的歷史性貢獻(xiàn)與馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程緊密相連。在馬克思主義中國化進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一、守正創(chuàng)新與培元固本相統(tǒng)一，不斷回答每一時(shí)代的重大課題，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的重大理論創(chuàng)新成果。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。這一思想，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論觀察世界、引領(lǐng)時(shí)代、指導(dǎo)實(shí)踐，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍、創(chuàng)造性升華，開辟了馬克思主義的嶄新境界，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，始終不渝地推進(jìn)馬克思主義中國化，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上不斷取得新成就。

（來源：《旗幟》2021年第8期；作者系黨史學(xué)習(xí)教育中央宣講團(tuán)成員、中國社會科學(xué)院大學(xué)教授、南開大學(xué)終身教授、21世紀(jì)馬克思主義研究院院長）

( 編輯：孫麗   送簽：張成付   簽發(fā)：鐘鳴 )