黨的二十大報告指出：“必須堅持胸懷天下?！敝袊伯a(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。中國共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史中正確認識和處理同外部世界的關(guān)系，以與時俱進的實踐探索與理論創(chuàng)新為中國發(fā)展進步指明路徑和方向，也為世界和平與發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案。我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設(shè)更加美好的世界。

堅持胸懷天下是馬克思主義理論品格的內(nèi)在要求

馬克思主義從一開始就站在全人類的整體視野，深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，是整個人類精神的精華?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是全世界無產(chǎn)階級所公認的共同綱領(lǐng)。

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放?！瘪R克思一生都為人類解放而不懈奮斗。早在1835年，17歲的馬克思在創(chuàng)作他的高中畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》時就展現(xiàn)了“胸懷天下”的崇高理想，馬克思認為：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔(dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！瘪R克思之所以能一生不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰，正是因為“天下”在馬克思的心中。

作為馬克思主義時代化的推動者，中國共產(chǎn)黨從成立之日起就以推動人類社會文明進步為己任，在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，都將世界發(fā)展大勢與民族偉大復(fù)興緊密結(jié)合在一起，以中華之崛起促世界之團結(jié)，將全人類實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高綱領(lǐng)。新中國成立后，毛澤東同志指出“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”；改革開放后，鄧小平同志提出要“放眼世界，放眼未來，也放眼當前，放眼一切方面”。進入新時代，面對百年未有之大變局，“世界怎么了、我們怎么辦”成為時代課題，習(xí)近平總書記推動馬克思主義走向21世紀，從人類共同的前途命運出發(fā)，提出“人類應(yīng)該和衷共濟、和合共生，朝著構(gòu)建人類命運共同體方向不斷邁進，共同創(chuàng)造更加美好未來”?！皥猿中貞烟煜隆笔腔趯嵺`基礎(chǔ)上的馬克思主義理論創(chuàng)新，是馬克思主義人類歷史視野的中國化時代化表達。

>> 天下一家，命運與共。新時代新征程上的中國將攜手世界各國共同建設(shè)美麗的地球家園，開創(chuàng)人類更加美好的未來。圖為空中俯瞰杭州市余杭區(qū)塘棲古鎮(zhèn)丁山湖邊的水上棧道和丁河村。

堅持胸懷天下是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化

中華文明為什么能成為世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明，關(guān)鍵正在于中國古人就建立了“天下”的觀念。中國古代歷史中雖然也不乏激烈政治沖突，但“天下”作為天下人心中的最大公約數(shù)有力地支撐了中華文明一次次地走過低谷，邁向新的輝煌。

天下一家，共鑄大同。從《禮記·禮運》中的“大道之行也，天下為公”所描繪的崇高而遠大的人類美好社會理想和愿景，到《大學(xué)》中的“修身齊家治國平天下”所涵養(yǎng)的家國情懷，再到《孟子》中的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”所崇尚的品德胸懷；從杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”中的大愛之心，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的公仆精神，再到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”中的使命擔(dān)當，中華文化中源遠流長的“天下觀”傳達了萬民蒼生的價值旨歸，展現(xiàn)了家國一體的倫理結(jié)構(gòu)，“胸懷天下”是中華民族的深層文化基因密碼。

中國共產(chǎn)黨推動馬克思主義同中華傳統(tǒng)“天下觀”實現(xiàn)時代性結(jié)合，毛澤東同志指出中華民族是有“人類正義心的偉大民族”，習(xí)近平總書記強調(diào)“中國共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運，同世界上一切進步力量攜手前進，中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者”。我們以文明互鑒超越文明沖突，推動“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的人類命運共同體意識成為全人類共同價值，為人類文明延續(xù)和發(fā)展注入了新的活力。我們堅持開放、不搞封閉，堅持互利共贏、不搞零和博弈，堅持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類進步的一邊。我們堅持和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平，既不依附、也不掠奪，永遠不稱霸，不斷為人類文明進步貢獻智慧和力量，同世界各國人民共同推動歷史車輪向著光明的前途前進。

堅持胸懷天下是民族復(fù)興世界團結(jié)的必然選擇

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開世界的和平與發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興是在世界歷史的舞臺上展開的。在經(jīng)濟全球化時代，沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類所面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到與世隔絕的封閉孤島。自從人類歷史進入世界史階段，各民族間的交往日益頻繁，相互影響、彼此關(guān)聯(lián)。中華民族偉大復(fù)興作為世界史和人類史上的重大事件，意味著“堅持胸懷天下”是我們的必然選擇。

當前，我們正以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化是和平發(fā)展的現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化讓和平、發(fā)展、合作、共贏的價值理念更加深入人心。我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難，是“天下”之不幸。而這種老路的思維定式依然對當今世界之變產(chǎn)生深刻影響，恃強凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑依然對世界產(chǎn)生深重危害，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字仍舊十分嚴重，人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)，全球治理體系亟待重構(gòu)。

站在這個十字路口，處于偉大復(fù)興進程中的中國人民選擇“堅持胸懷天下”，便為人類的前途命運帶來新的光明。我們一方面以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，另一方面也以中華民族偉大復(fù)興促成世界各族人民大團結(jié)大進步?！靶貞烟煜隆北貙闹腥A民族的選擇發(fā)展為世界各族人民的普遍選擇，世界各族人民將同中國人民一道為人類現(xiàn)代文明作出創(chuàng)造性貢獻?！疤煜隆痹谛碌臅r代條件下將成為世界各族人民的最大公約數(shù)，人類文明新形態(tài)將在世界范圍內(nèi)得到更廣泛的實踐展開，人類文明也一定會沿著正確的方向大踏步前進。

（來源：《旗幟》2022年第12期；執(zhí)筆：吳文）

( 編輯：劉瓊   送簽：劉瓊   簽發(fā)：鐘鳴 )