“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事?！痹诤迫鐭熀５奈幕浼校羞@樣一本書(shū)，在清末至民國(guó)間廣為流傳，被青年毛澤東評(píng)價(jià)為“通國(guó)學(xué)”的入門(mén)書(shū)。這就是由晚清重臣曾國(guó)藩編纂的《經(jīng)史百家雜鈔》?！督?jīng)史百家簡(jiǎn)編》是曾國(guó)藩為方便自己簡(jiǎn)練揣摩，在《經(jīng)史百家雜鈔》基礎(chǔ)上選編而成的精簡(jiǎn)本。該書(shū)內(nèi)容涉及上古至宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、地理等方面，體裁可分為論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書(shū)牘、哀祭、傳志、敘記、典志和雜記11類，包含48篇文章。為了便于讀者閱讀，由岳麓書(shū)社出版的《經(jīng)史百家簡(jiǎn)編》，對(duì)書(shū)中各篇都做了題解分析，按段做了簡(jiǎn)明注釋，并逐篇翻譯成明白曉暢的白話文。

飽含學(xué)術(shù)志趣與對(duì)后輩的關(guān)愛(ài)

曾國(guó)藩一生勤于治學(xué)，他于道光十五年（1835年）參加京師會(huì)試，便立意在科舉俗學(xué)之外讀書(shū)治學(xué)。他自稱到京后“始有志學(xué)詩(shī)古文，并作字之法”。1838年中進(jìn)士后，曾國(guó)藩供職翰林院，積極研治經(jīng)史、詩(shī)古文辭。他曾在日記中寫(xiě)道，“誠(chéng)能日日用功有?！?，才“可以無(wú)愧詞臣，尚能以文章報(bào)國(guó)”。

曾國(guó)藩不僅自己勤于治學(xué)，而且非常重視家中子弟讀書(shū)學(xué)習(xí)，經(jīng)常親自傳道授業(yè)解惑，并編選教材。1841年，他在教九弟曾國(guó)荃讀書(shū)時(shí)，為九弟編選了3本內(nèi)容側(cè)重于科舉考試的古文教材，選文分3種，一種是“可以傳世無(wú)疑者”，一種是“利于鄉(xiāng)會(huì)場(chǎng)者”，一種是“宜于歲科小試者”。

同年12月，他還想選編一部?jī)?nèi)容傾向于學(xué)術(shù)性的書(shū)，選文也分3種，一冊(cè)是“初學(xué)必讀之篇”，一冊(cè)是“千人共見(jiàn)之技”，一冊(cè)是“歷劫不磨之文”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀，1851年，曾國(guó)藩產(chǎn)生了編兩部書(shū)的想法，“詞章之學(xué)，吾之從事者二書(shū)焉，曰‘曾氏讀古文鈔’，曰‘曾氏讀詩(shī)鈔’二書(shū)，皆尚未纂集成帙，然胸中已有成竹矣”。“曾氏讀古文鈔”“曾氏讀詩(shī)鈔”就是后來(lái)的《經(jīng)史百家雜鈔》《十八家詩(shī)鈔》。1860年春，《經(jīng)史百家雜鈔》編選完成于安徽宿松軍營(yíng)中。

“因思余所編《經(jīng)史百家雜鈔》，編成后，有文八百篇上下，未免太多，不足備簡(jiǎn)練揣摩之用?！睘榱吮阌谧约汉?jiǎn)練揣摩，《經(jīng)史百家雜鈔》編選完后，曾國(guó)藩認(rèn)為所選文章太多，需要編一個(gè)簡(jiǎn)本，選文50篇，“以備朝夕吟誦，約而易守”。他列出目錄，每類選“經(jīng)”一篇，“史”及“百家文”3篇，“凡十二類，共四十八篇”。之所以是“十二類”，是因?yàn)椤皞髦尽狈稚舷聝深?，?shí)際上仍是11類。如果按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，前后《赤壁賦》是兩篇，《九歌》有11篇，《周禮·冬官考工記第六》之《輪人》《輿人》《梓人》《匠人》是4篇，實(shí)際上選文共62篇。

1860年4月，《經(jīng)史百家簡(jiǎn)編》編完。隨后，曾國(guó)藩就抄了一本贈(zèng)送給曾國(guó)荃，希望“同受溫故知新之益”。第二年4月，曾國(guó)荃重抄了一本寄給曾國(guó)藩，請(qǐng)他“改錯(cuò)字、明句讀”，并希望他3天完成。因?yàn)檐娛滦蝿?shì)緊張、公務(wù)繁忙，曾國(guó)藩拖延了一些時(shí)日才完成。至于圈校完后的為書(shū)作跋，直到此年8月才完成。曾國(guó)藩對(duì)所選文章劃分章節(jié)、校正錯(cuò)訛、評(píng)點(diǎn)得失，意在“將使一家昆弟子侄，啟發(fā)證明，不復(fù)要途人而強(qiáng)同也”。因此，這本書(shū)也飽含了曾國(guó)藩對(duì)后輩的拳拳深情。

選文和體例深受《古文辭類纂》影響

姚鼐是清代桐城派大師，在清代影響很大。曾國(guó)藩十分推崇姚鼐，將他列入圣哲之列，并說(shuō)“姚先生持論閎通，國(guó)藩之粗解文章，由姚先生啟之也”。姚鼐編纂的《古文辭類纂》，是一部著名古文選本，對(duì)清代的文學(xué)創(chuàng)作、文體觀念等方面產(chǎn)生過(guò)巨大影響。

《古文辭類纂》共選有700多篇文章，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)到清初，各種體裁、類型都包括其中。曾國(guó)藩很喜歡讀，但是他認(rèn)為這本書(shū)還存在不足，“國(guó)藩服膺有年，竊見(jiàn)其中亦小有疵誤”。

在《經(jīng)史百家雜鈔·序例》中，曾國(guó)藩講述了自己對(duì)《古文辭類纂》的不同意見(jiàn)，一是分類，“姚姬傳氏之纂古文辭，分為十三類。余稍更易為十一類”；二是不選六經(jīng)之文，曾國(guó)藩認(rèn)為，六經(jīng)是文章之源，而“近世一二知文之士，纂錄古文，不復(fù)上及六經(jīng)”。因此，對(duì)姚鼐所編作品的不滿意，是促使他編選《經(jīng)史百家雜鈔》的一個(gè)重要原因。

《經(jīng)史百家簡(jiǎn)編》在選文上與《古文辭類纂》有較高的一致性?！督?jīng)史百家簡(jiǎn)編》雖只有48篇，卻與《古文辭類纂》有29篇相同，約占全書(shū)的60%，其中唐宋八大家之文有20篇?？梢哉f(shuō)，兩者在選文標(biāo)準(zhǔn)、審美上有一定相似性。需要指出的是，曾國(guó)藩不僅嗜好讀韓愈的文章，而且在所作《圣哲畫(huà)像記》中將韓愈列入所選圣哲之列。曾國(guó)藩認(rèn)為，韓愈各種文章體裁都擅長(zhǎng)，故《經(jīng)史百家簡(jiǎn)編》選韓愈文章涉及7類12篇，占全書(shū)四分之一，也就不足為怪。

貫穿“尊經(jīng)重史、經(jīng)世致用”的思想

曾國(guó)藩深受湖湘學(xué)風(fēng)影響，考中進(jìn)士后，并不是一味醉心辭章鉆研，而是注重經(jīng)世致用之學(xué)，意在報(bào)效國(guó)家。姚鼐認(rèn)為學(xué)問(wèn)有三，即義理、考據(jù)、辭章。曾國(guó)藩在此基礎(chǔ)上，將經(jīng)濟(jì)從義理之中分離出來(lái)，認(rèn)為學(xué)問(wèn)有四，即義理、考據(jù)、辭章、經(jīng)濟(jì)。

那么，什么是經(jīng)濟(jì)？他很早就指出：“經(jīng)濟(jì)之學(xué)在孔門(mén)為政事之科?！蹦敲?，如何研究經(jīng)濟(jì)之學(xué)？他給自己列了兩本學(xué)習(xí)書(shū)目，“曰《會(huì)典》，曰《皇朝經(jīng)世文編》”。后來(lái)在《勸學(xué)篇示直隸士子》中，他進(jìn)一步明確指出：“經(jīng)濟(jì)者，在孔門(mén)為政事之科，前代典禮、政書(shū)，及當(dāng)世掌故皆是也?！边@就更加清晰地表明他所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)之學(xué)的內(nèi)容，事關(guān)經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)平天下。

晚清以降，清朝國(guó)力日益衰弱，內(nèi)憂外患。作為既有中央工作經(jīng)歷、又有軍旅經(jīng)歷的大員，曾國(guó)藩文人武職，密切關(guān)注時(shí)局，非常重視軍事，留意戰(zhàn)史。他的憂國(guó)憂民之思、經(jīng)邦濟(jì)世之念，深深融入了文章編選之中。

《經(jīng)史百家簡(jiǎn)編》充分體現(xiàn)了曾國(guó)藩尊經(jīng)重史、經(jīng)世致用的思想。一是以六經(jīng)為文章之源，除“傳志類”外，每類文章，開(kāi)頭所選的都是經(jīng)書(shū)之文；二是輯錄了許多史傳文章；三是創(chuàng)設(shè)“敘記”“典志”文章分類法，選取有益于治國(guó)理政之文。所選“典志類”主要是“記政典”的文章，即關(guān)于記載治國(guó)的典章或制度的文章，事關(guān)為政治國(guó)；至于“敘記類”，所選主要是記事的文章，具體來(lái)說(shuō)，記的多是戰(zhàn)事，如《左傳·秦晉韓之戰(zhàn)》《通鑒·赤壁之戰(zhàn)》和韓愈的《平淮西碑》。四是擯棄了許多不切實(shí)用的文章，在分類上沒(méi)有姚鼐《古文辭類纂》所設(shè)的“贈(zèng)序類”，這種文體應(yīng)酬色彩明顯，多無(wú)病呻吟或違心諂媚之作，因此曾國(guó)藩對(duì)此類文章不以為然，曾說(shuō)“宇宙間乃不應(yīng)有此一種文體”。

“國(guó)學(xué)者，統(tǒng)道與文也。姚氏《類纂》畸于文，曾書(shū)則二者兼之，所以可貴也?！鼻嗄昝珴蓶|視《經(jīng)史百家雜鈔》為“通國(guó)學(xué)”的入門(mén)書(shū)，認(rèn)為“統(tǒng)道與文”，優(yōu)于《古文辭類纂》。顯而易見(jiàn)，青年毛澤東看到了《經(jīng)史百家雜鈔》經(jīng)世致用的價(jià)值取向。曾國(guó)藩精選而成的簡(jiǎn)本《經(jīng)史百家簡(jiǎn)編》，亦是值得今人學(xué)習(xí)研究的國(guó)學(xué)著作。

（來(lái)源：《旗幟》2024年第3期；作者單位：北京日?qǐng)?bào)社）

( 編輯：王馨悅   送簽：王馨悅   簽發(fā)：鐘鳴 )