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旗幟網(wǎng) >> 期刊 >> 《旗幟》雜志 >> 2024年第3期

“治國(guó)必治邊”的歷史邏輯與時(shí)代面向

袁沙
來源:旗幟網(wǎng)2024年03月26日10:06
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習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),治國(guó)必治邊。“治國(guó)必治邊”是對(duì)我國(guó)古代王朝國(guó)家治邊之策的歷史總結(jié)和理論升華,為當(dāng)代中國(guó)邊疆治理提供了重要遵循。這一重要論斷闡明了邊疆治理事關(guān)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)安全和國(guó)家治理全局,厘清了邊疆治理與國(guó)家治理之間的關(guān)系,回答了新時(shí)代如何治理邊疆這一重大現(xiàn)實(shí)問題。

>> 2023年7月31日,駐守在西藏阿里的陸軍某邊防團(tuán)巡邏分隊(duì)官兵踏雪向點(diǎn)位前行。

我國(guó)古代邊疆治理政策簡(jiǎn)譜

我國(guó)歷代統(tǒng)一王朝都非常重視對(duì)邊疆地區(qū)的治理,采取了各具特色的治邊之策。從大歷史觀看,我國(guó)古代邊疆治理政策經(jīng)歷代發(fā)展逐步成熟,為后世邊疆治理積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。

秦漢時(shí)期是我國(guó)古代治邊政策的奠基階段。秦朝推行郡縣制,強(qiáng)化了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。如,在北部邊疆設(shè)立九原郡、云中郡等;在西部邊疆設(shè)置隴西郡和北地郡;在西南邊疆設(shè)蜀郡、巴郡、黔中郡等;統(tǒng)一百越后,又建立南??ぁ⒐鹆挚?、象郡等。此外,秦朝還推行移民實(shí)邊策略,分別向北部和東南邊疆遷入大量人口,不僅充實(shí)了邊疆地區(qū),還鞏固了邊疆統(tǒng)治。

漢承秦制,完善了前朝集預(yù)警與防御為一體的邊防體系。漢武帝時(shí)期,在東北邊疆設(shè)置了護(hù)烏桓校尉。在河西匈奴歸降漢朝后,漢朝設(shè)置西域都護(hù)府,協(xié)調(diào)解決地區(qū)矛盾,防御外來侵?jǐn)_,守境安土,保證了絲綢之路的繁榮與暢通。漢朝還在北部和西北部邊疆實(shí)施屯田制度,不僅解決了戍邊軍隊(duì)的給養(yǎng)問題,還推動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展。

唐朝是我國(guó)古代治邊政策快速發(fā)展的重要階段。唐朝的治邊之策剛?cè)嵯酀?jì)、以柔為主?!皠偂敝饕w現(xiàn)為在非常時(shí)期以非和平手段解決邊疆問題。當(dāng)西北邊疆遭遇突厥擾亂時(shí),唐朝果斷采取先戰(zhàn)后和的方式,在穩(wěn)定邊疆的同時(shí),先后設(shè)立了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,推動(dòng)了各民族交往交流交融和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?!叭帷敝饕w現(xiàn)為“懷柔遠(yuǎn)人,義在羈縻”。唐朝采用和親、互市、朝聘、冊(cè)封等策略,從血親、經(jīng)濟(jì)、政治等方面密切中央與邊疆之間的關(guān)系。“羈縻”政策一方面用軍事和政治方式對(duì)邊疆地區(qū)潛在風(fēng)險(xiǎn)形成威懾,保持邊疆社會(huì)秩序安定有序;另一方面,設(shè)立特定的行政建制,不改變當(dāng)?shù)刂卫砟J?,通過既給予地方首領(lǐng)相應(yīng)的權(quán)力地位,又許以物質(zhì)利益的方式,進(jìn)一步加強(qiáng)邊疆地區(qū)的治理。

元朝是我國(guó)古代治邊之策精細(xì)化發(fā)展的關(guān)鍵階段。元朝的治邊策略突出“因俗而治”的特點(diǎn)。從宏觀上看,元朝強(qiáng)化了驛站制度和屯戍制度。元朝在全境遍建驛站,旨在提高上行下達(dá)、情報(bào)傳遞的效率,也便于接送使者和運(yùn)輸物資等,提升中央對(duì)邊疆地區(qū)治理能力。元朝的屯戍制度繼承前朝之制,是邊疆強(qiáng)軍固防安民的一項(xiàng)重要措施。從地區(qū)層面看,元朝分別在漠北和遼東地區(qū)設(shè)置嶺北行省和遼陽行省,加強(qiáng)政治管轄;在西北邊疆實(shí)施“強(qiáng)干弱枝”政策,削弱地方宗王勢(shì)力,設(shè)置行尚書省等機(jī)構(gòu)管理地方事務(wù)。在吐蕃地區(qū)治理方面,元朝設(shè)立宣政院由中央統(tǒng)轄當(dāng)?shù)剀娬聞?wù),并借助當(dāng)?shù)刈诮虅?shì)力實(shí)施具體管理。除建立行中書省外,元朝還在西南邊疆地區(qū)推行土司制度。

明朝至清朝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,是我國(guó)古代治邊政策趨于完善的成熟階段。這一時(shí)期,陸疆與海疆治理之策出現(xiàn)明顯分野。一是陸疆治理策略:明朝構(gòu)建了“以衛(wèi)所為據(jù)點(diǎn),以屯戍為依托”的邊疆安全體系,形成了“內(nèi)地與邊疆經(jīng)貿(mào)互動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)模式;施行了“土流并治”的地方政治制度。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清朝聚焦提升治邊效果,對(duì)前朝治邊策略加以改進(jìn)。在安全方面,清朝前期,屯重兵于邊疆,設(shè)卡倫,定期巡邊;在地方政治方面,因民族與地域差異,推行八旗制、州縣制、姓長(zhǎng)制、盟旗制、伯克制等。此外,在西南邊疆地區(qū)推動(dòng)“土流并治”向“改土歸流”過渡,有效維護(hù)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。二是海疆治理政策:明朝至清朝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,海疆治理策略主要體現(xiàn)為禁海與開海交替進(jìn)行。具體表現(xiàn)為,當(dāng)朝廷認(rèn)為海上安全遭到威脅時(shí),采取禁海政策,反之,則積極開海,發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),增加國(guó)家收入。

“治國(guó)必治邊”是對(duì)古代治邊之策的升華

“治國(guó)必治邊”彰顯了治邊思想的現(xiàn)代化。縱觀歷史,我國(guó)古代王朝國(guó)家治理邊疆遵循“守中治邊”的思想,反映了由核心逐步向周邊擴(kuò)散的政治結(jié)構(gòu)。古代王朝國(guó)家邊疆治理本質(zhì)上是對(duì)邊疆進(jìn)行管轄,重點(diǎn)協(xié)調(diào)和解決統(tǒng)治階級(jí)與邊疆地區(qū)的緊張關(guān)系,突出了邊疆治理對(duì)國(guó)家安全穩(wěn)定的功能性作用?!爸螄?guó)必治邊”突破了“守中”與“治邊”的結(jié)構(gòu)性矛盾,體現(xiàn)了現(xiàn)代主權(quán)國(guó)家不是簡(jiǎn)單地將邊疆視為拱衛(wèi)中央的防御單元,而是將其視為國(guó)家疆域必不可分的一部分,對(duì)邊疆享有排他性治理權(quán),強(qiáng)調(diào)邊疆治理具有特殊性、全局性、系統(tǒng)性和復(fù)雜性。“治國(guó)必治邊”要求治理邊疆應(yīng)遵循現(xiàn)代化國(guó)家治理觀,即以國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)物質(zhì)繁榮、人民生活水平持續(xù)提高為目標(biāo),廣泛涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政國(guó)防外交等諸方面和各領(lǐng)域。

“治國(guó)必治邊”闡釋了治國(guó)與治邊的辯證統(tǒng)一關(guān)系。我國(guó)古代王朝國(guó)家長(zhǎng)期以來多以文化差異、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱和與中央核心區(qū)遠(yuǎn)近等標(biāo)準(zhǔn)來界定“邊疆”,對(duì)邊疆以及徼外諸族秉持“來則納之,去則不追”的態(tài)度。因此,王朝國(guó)家對(duì)待治國(guó)與治邊及二者之間關(guān)系多從維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的角度去考量。當(dāng)皇權(quán)未受到根本威脅時(shí),邊疆治理從屬于國(guó)家治理,反之,原來的邊疆被侵占,伴隨王朝國(guó)家管轄區(qū)域的內(nèi)縮,原來的內(nèi)地區(qū)域可能會(huì)被界定為新的邊疆,進(jìn)而又出現(xiàn)了新的邊疆治理?!爸螄?guó)必治邊”中的邊疆治理與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)治理一樣都屬于國(guó)家治理范疇,且因邊疆范圍的相對(duì)穩(wěn)定,邊疆治理的新變化往往主要體現(xiàn)為政策的延續(xù)、創(chuàng)新和發(fā)展。同時(shí),當(dāng)代邊疆在國(guó)家疆域中又具有特殊性,邊疆治理不僅關(guān)涉國(guó)家統(tǒng)一和安全,還同中華民族偉大復(fù)興息息相關(guān)?!爸螄?guó)必治邊”要求國(guó)家治理必須高度重視邊疆治理,尤其在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局背景下,我國(guó)國(guó)家治理更需要將邊疆治理置于重要的戰(zhàn)略高度。

“治國(guó)必治邊”強(qiáng)調(diào)邊疆治理的多維性與全面性。在古代王朝國(guó)家邊疆治理中,不難發(fā)現(xiàn)安全治理始終貫穿于整個(gè)邊疆治理史的全過程,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的治理幾乎都服務(wù)于邊疆安全治理。如,古代邊疆治理中的“屯戍”,既派遣大批軍隊(duì)戍邊,又安排守軍、移民等參與屯墾,大力發(fā)展當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),為軍隊(duì)邊防提供給養(yǎng)。又如,在古代邊疆文化治理中奉行“德澤洽夷”觀念,使“邊夷”接受教化,服侍王朝國(guó)家??傮w來看,古代王朝國(guó)家在邊疆治理中重安全、輕發(fā)展,重投入、輕回報(bào)。“治國(guó)必治邊”批判性地繼承和豐富了古代邊疆治理內(nèi)涵,立足于現(xiàn)代國(guó)家治理,以實(shí)現(xiàn)整個(gè)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化為導(dǎo)向,多維度推動(dòng)邊疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、安全等方面建設(shè)。

>> 2024年1月19日,“云南民歌大家唱 中華民族一家親”主題活動(dòng)在云南省昆明市舉行。圖為花腰彝族演員歡快起舞。

“治國(guó)必治邊”的時(shí)代面向

“治國(guó)必治邊”要求堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全。在國(guó)家治理中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全,堅(jiān)持發(fā)展和安全并重,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全的良性互動(dòng)”。新時(shí)代我國(guó)邊疆治理已成為國(guó)家治理的重要向度。因此,在邊疆治理中亦應(yīng)堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全。一方面要以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo),補(bǔ)齊邊疆基礎(chǔ)設(shè)施短板,發(fā)展沿邊口岸經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大對(duì)外開放,培育邊疆特色現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,增強(qiáng)邊疆可持續(xù)發(fā)展能力,實(shí)現(xiàn)邊疆繁榮、邊民幸福、邊防穩(wěn)固;另一方面要以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為目標(biāo),堅(jiān)持把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為邊疆治理的著力點(diǎn),著眼長(zhǎng)治久安,高舉法治旗幟,持續(xù)完善防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)隱患機(jī)制,為推動(dòng)邊疆現(xiàn)代化保駕護(hù)航。

“治國(guó)必治邊”要求堅(jiān)持黨政軍警民合力強(qiáng)邊固防體系。鑒于國(guó)際格局深刻調(diào)整、共建“一帶一路”深入推進(jìn)和新時(shí)代治邊方略的深入實(shí)施,影響我國(guó)強(qiáng)邊固防的因素日益增多。根據(jù)邊疆實(shí)際,我國(guó)正在構(gòu)建黨政軍警民五位一體治邊體系,積極強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),主抓政治安全,統(tǒng)籌各類治邊主體參與邊疆治理實(shí)踐;各級(jí)政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn),一手抓興邊富民,夯實(shí)邊疆治理的物質(zhì)基礎(chǔ),一手抓組織協(xié)調(diào),增強(qiáng)涉邊部門合力,協(xié)同推進(jìn)穩(wěn)邊固邊;強(qiáng)化國(guó)防建設(shè),防范、制止和打擊外來入侵、蠶食、挑釁以及越界破壞等活動(dòng);完善警務(wù)戍邊,優(yōu)化公安、移民等部門管邊控邊機(jī)制,打擊偷渡、販毒、走私等違法犯罪,加強(qiáng)警務(wù)培訓(xùn),提升邊境反恐處突能力;堅(jiān)持以邊民為基礎(chǔ),弘揚(yáng)愛國(guó)戍邊精神,積極發(fā)動(dòng)邊民守邊護(hù)邊??傊瑧?yīng)充分調(diào)動(dòng)邊疆治理主體的積極性,全面推動(dòng)我國(guó)邊疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

“治國(guó)必治邊”要求主動(dòng)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體。我國(guó)邊疆地區(qū)地處國(guó)家邊緣地帶,又與周邊國(guó)家山水相接,決定了我國(guó)邊疆治理不可能回避周邊因素的影響。雖然周邊環(huán)境是我國(guó)邊疆治理的外部因素,但如果處理不當(dāng)也會(huì)掣肘我國(guó)邊疆治理的整體進(jìn)程。要積極主動(dòng)為我國(guó)邊疆治理塑造良好的外部環(huán)境,推動(dòng)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體。在地區(qū)層面,應(yīng)充分發(fā)揮我國(guó)邊疆獨(dú)特的地緣和人文等方面的優(yōu)勢(shì),與周邊鄰國(guó)邊疆地區(qū)加強(qiáng)聯(lián)系,增進(jìn)彼此信任,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技、人文等方面的跨境合作,讓人類命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國(guó)家落地生根。在國(guó)家層面,應(yīng)堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰,突出體現(xiàn)親、誠(chéng)、惠、容的理念,著力深化互利共贏格局和區(qū)域安全合作等,推進(jìn)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體。

(來源:《旗幟》2024年第3期;作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所副研究員)

( 編輯:王馨悅   送簽:王馨悅   簽發(fā):鐘鳴 )