西漢劍珌,拋光好就易顯現(xiàn)玻璃光
玉質(zhì)硬度雖達(dá)摩氏硬度6,但也不耐地底數(shù)數(shù)千年的化學(xué)、物理作用的煎熬,玉質(zhì) 會(huì)松動(dòng)或起變化,稱為「質(zhì)變」。常見(jiàn)的質(zhì)變現(xiàn)象有鈣化、灰皮、蝕斑、蛀孔、斑晶、飯滲或玉花、擴(kuò)散趕色??。名稱雖怪異,若有實(shí)物供仔細(xì)觀察,也不難了解。雖不見(jiàn)得每件古玉器都俱有,但卻是判定古玉 器佳證據(jù)。
古玉深埋地下,受到周圍環(huán)境的影響,表面結(jié)構(gòu)水逸失,天長(zhǎng)地久,生“熟”的視覺(jué)效果。
石之?美者,謂之玉”,玉,之所以區(qū)別于石,是因?yàn)椋河裰?,而非玉之白?br />
老玩家都會(huì)有一個(gè)感覺(jué):往往質(zhì)地特好的籽玉,很難達(dá)到白的標(biāo)準(zhǔn),而,色極白的籽玉:往往質(zhì)地又會(huì)顯疏松,有干澀之感。
“熟”玉之色,應(yīng)是有油脂光澤的暖白色調(diào),這種色調(diào),是一種精光內(nèi)蘊(yùn)之感,不是極白,卻又比極白,更讓人感覺(jué)心情靜謐,似乎玉與人可以由此而融為一體。
熟態(tài),是一種視覺(jué)效果,主要是光線的漫反射作用,圓熟喜人,不生硬刺眼。
切莫一生只做“白癡族”
所謂“白癡族”是指那些推崇白玉近乎癡迷的一類人。這類人目前在玉器收藏者中占據(jù)了相當(dāng)大的比例??陀^事實(shí)注定了他們以投資賺錢(qián)為目的,對(duì)古玉文化的傳播起不了多大作用。
這是因?yàn)?,白玉在古玉中的比例?shí)在太少,從中古到高古呈遞減趨勢(shì),由此也決定了這一部分收藏群體多數(shù)只能圍繞著“明清玉”打轉(zhuǎn)。而玉文化的精髓絕不是“明清白玉”所能表達(dá)的。由此看來(lái),不玩中古、高古,不算真正的玩家。
古玉真?zhèn)尾粌H僅看工
因?yàn)槟阊劾锏摹皺C(jī)器工”很可能就是誤導(dǎo)你的錯(cuò)覺(jué)。可以說(shuō),誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
“漢八刀”的犀利,“雙鉤碾”的婉轉(zhuǎn)流暢一點(diǎn)不遜色今天的機(jī)器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說(shuō)讓現(xiàn)代的鉆孔工具汗顏。
你可以懷疑你的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工,V型是老工,如果以此“斷言”真假,這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不可靠的就是“以工斷玉”。
談沁要慎重,不要裝行家
古人的偏見(jiàn)源自局限,今人發(fā)現(xiàn)古人的錯(cuò)誤就應(yīng)該去糾正,否則我們的子孫會(huì)原諒古人的局限而不會(huì)原諒我們的無(wú)知。
如今是信息時(shí)代,我們可以看“出土玉器”,也可以摸“出土玉器”,甚至對(duì)古玉的出土狀態(tài)都可以親眼所見(jiàn)。正因?yàn)槿绱?,我們才發(fā)現(xiàn)古玉沁色的形成并非都是外界物質(zhì)的侵入,相當(dāng)一部分是在特定的環(huán)境中玉器本身發(fā)生了質(zhì)變。
古人企圖通過(guò)沁色的命名解釋玉器的表象與形成的原因,但事實(shí)是這種“企圖”在科學(xué)相對(duì)發(fā)達(dá)的今天也是一個(gè)難題。我們?cè)谘芯壳呱臅r(shí)候要摒棄主觀猜測(cè)成分,要客觀科學(xué)地研究。
古玉收藏貴在真、稀、美
不真,則無(wú)真諦;不稀,則缺珍貴;不美,則寡趣味。三者,雖難得,卻是古玉藏家的高追求。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)收藏中,能占據(jù)其中一二者已屬難得,因此你在進(jìn)入古玉收藏這一行當(dāng)時(shí)你就得知道,什么是玩?什么是藏?惟有如此,你才會(huì)在收藏過(guò)程中不斷提高品位,提別。
鑒別真?zhèn)我陀^客觀再客觀
任何主觀推測(cè)都是我們判定古玉標(biāo)準(zhǔn)的大敵。出土古玉上沒(méi)有的形制,我們不能說(shuō)假;出土古玉沒(méi)有的工藝,我們不能說(shuō)假;出土古玉沒(méi)有的題材我們不能說(shuō)假,關(guān)注公眾號(hào):元古玉。而這一切恰恰有可能就是填補(bǔ)了出土古玉的空白。
總而言之,我們不能以今人的思維去置換古人的思維,不能以今人的工藝去推斷古人的工藝,不要以為今人做不了的事情,古人就沒(méi)有辦法。尤其是涉及宮廷用玉和工藝,常人容易犯唯心主義錯(cuò)誤。
沒(méi)把握之前決不信口開(kāi)河
鑒定古玉是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不能不懂裝懂,更不能信口開(kāi)河。一次錯(cuò)誤的點(diǎn)評(píng)有可能使祖宗留下的遺產(chǎn)當(dāng)作垃圾毀掉。
因此,寧可將一件贗品看成真品,但絕不可以將一件真品斷成贗品。幾、幾千年的時(shí)光沒(méi)有毀滅她的存在,倒因?yàn)橐恍o(wú)知的世俗小人毀于一旦,這是我們對(duì)古人的不敬,對(duì)歲月的褻瀆,對(duì)子孫的犯罪。