宣統(tǒng)通寶古銅色古色古香，銅幣外圓內(nèi)方，正臉直讀宣統(tǒng)通寶，背面鐫有天下太平，具有天下太平、國富民強(qiáng)之喻意，銅幣歷經(jīng)過時(shí)間顛肺流離的洗煉，成色仍儲(chǔ)存完好無損，包漿入骨，實(shí)乃不容易，乃佳品也。

宣統(tǒng)通寶的承繼古錢幣記寫江山社稷的文化藝術(shù)任務(wù)，恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用小型刻鑄藝術(shù)，正背雙面的泥塑制作塑造了視覺藝術(shù)。宣統(tǒng)通寶為出色、璀璨、風(fēng)韻、動(dòng)魄的中華民族古錢幣民俗文化筑起了一座的豐碑，畫上了完滿的句點(diǎn)。

咸豐通寶價(jià)值分析
　　以上就是關(guān)于咸豐通寶價(jià)格圖片，咸豐通寶價(jià)格是和錢幣的品相也有很大的關(guān)聯(lián)性，那些的品相好的錢幣的價(jià)格是很高的，當(dāng)然它的存世量也很少，其他的錢幣按照等級(jí)不同，價(jià)格也是有所變化的。由于咸豐通寶有一些歷史意義，所以它還是有一定的收藏價(jià)值的，未來的收藏市場(chǎng)還是個(gè)未知的定數(shù)呢。

“無論是光緒通寶精彩紛呈的體制硬幣，也無論是光緒通寶之稀見古怪之版別，單從總體上平常普通之大家制錢來講，光緒通寶硬幣精巧俊俏、莊重秀美，也稱得上翻鑄加工之精粹，其錢公文法承繼和發(fā)展趨勢(shì)了咸豐硬幣揩書遺韻，苗條高挺、剛?cè)岵?jì)，又超出了康乾盛世?！币蚱渚尚銡膺€可以鑒賞，
另有廣東省采取體制鍛造的“光緒通寶”。鍛造、字體樣式清楚、周郭內(nèi)肉整平。錢背書“寶廣”滿文字眼

順治通寶是清世祖順治年間（1644-1661年）所鑄錢。順治元年，在北京于工部、戶部開設(shè)寶源局、寶泉局 鑄幣，后隨著天下統(tǒng)一 ，在各地開設(shè)錢局，錢幣上用楷書寫著“順治通寶”。順治通寶的成分紅銅七成，白銅三成。一千銅錢稱為一串。順治通寶重初定位每文一錢，后改為一錢二分、一錢四分、一錢二分五。順治通寶的幣型未能統(tǒng)一，按照背文可分為五種，也就是“順治五式”。

宋元祖即位，鑄二銖錢，形式轉(zhuǎn)細(xì)。官錢每出，民間即模效私鑄，而大小厚薄皆不及。太宗明帝景和元年春，鑄二銖錢。民益私鑄之，由是千錢長不盈三寸，謂之鵝眼錢。劣于此者謂之綖環(huán)，貫之以縷，入水不沉，隨手破碎，市井不欲流行，數(shù)十萬錢不盈一掬。十一月乃罷二銖錢，禁鵝眼、綖環(huán)等錢，余皆用之。梁敬帝太平二年四月，鑄四柱錢，一準(zhǔn)二十，后又改曰
“柱錢一準(zhǔn)十”。南史曹武在雍州致見錢七千萬，皆為厚輪大廓。魏所用之錢，民多私鑄，日就薄小，乃至風(fēng)飄水浮。楊侃鎮(zhèn)雍州，聽民與官共鑄五銖錢，復(fù)上書申請(qǐng)之。孝莊帝從之。乃鑄五銖錢，并古錢，不限大小，悉聽行之。雞眼、環(huán)依律而禁，并以京都銅像毀以鑄錢，世號(hào)曰“河陽錢”。周武帝更鑄錢，文曰“布泉”，以一當(dāng)五，與五銖錢并行。更鑄五行大布錢，以一當(dāng)十，與布泉錢并行。至宣武帝大象元年十一月，鑄永通萬國錢，以一當(dāng)十，與五行大布錢并行。