鳳凰既然是吉祥鳥兒、百鳥，那么它的形象、習(xí)性也就特別點兒，而且都能有些符合仁義倫理的解釋。老早的時候說的鳳凰渾身都是羽毛的圖案都能夠解釋了變成文字，《山海》里說的是：“首文曰德，翼文曰禮，背文曰義，膺文曰仁，腹文曰信”。

鳳凰是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象征。古人認(rèn)為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。鳳凰，帶著瀲滟光華，給我們展現(xiàn)它的傲人風(fēng)姿。自古以來，它的美好形象就被人們繡在服飾，繪在漆木，刻在等物品上，以示吉祥。至今，鳳凰還是很多建筑的重要題材，反映人們對幸福生活的追求和祝愿。

任何精美的雕塑都要我們的設(shè)計人員前期精心的去設(shè)計的，包括我們在大街、公園等地方看到的不銹鋼雕塑也是這樣得來的，掌握了設(shè)計不銹鋼雕塑的要點才能設(shè)計制作出滿意的不銹鋼產(chǎn)品。 在現(xiàn)代雕塑這一大類別下，不銹鋼雕塑有其鮮明的時代特征，引人入勝，一般創(chuàng)作或客戶定做不銹鋼雕塑，如果沒有提供成熟完善的雕塑方案，那么前期的溝通就非常重要， 在考慮雕塑所處位置及周邊環(huán)境前提下，與客戶溝通的要點就是：雕塑的立意、整體的風(fēng)格、體量的大小、 造價的多少都在交流中一一體現(xiàn)，這是雕塑設(shè)計人員為喜歡的情況，但也是為困難的，設(shè)計人員對自身負(fù)責(zé)，把握藝術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量，創(chuàng)作出負(fù)責(zé)任的藝術(shù)作品，不可粗制濫造。