現(xiàn)代主義墓碑的藝術氣息較濃，墓碑的外觀不再是千篇一律的，它有傳統(tǒng)碑、藝術碑、藝術碑、動物造型碑、書本碑等，而且雕刻手法也不再千篇一律，形態(tài)各異。

墓碑，墳墓即逝者或者亡靈的安身之處。所謂安身之處，就如同世人所居住的房子一樣，講求朝向，通風、采光等條件。為方便區(qū)分，逝者或亡靈的處所稱為陰宅，活人所居住的處所謂之陽宅。

為避免墓碑出現(xiàn)損壞、缺漏的情況，就要選擇堅固耐用、抗腐蝕抗風化的，由福建墓碑廠家生產加工的墓碑恰好可以滿足這種需求。在福建惠安，有著數(shù)量龐大的石雕石碑生產廠家，規(guī)模大小不一，制作的墓碑卻如出一轍的，豐富多樣，可以給消費者足夠多的選擇。且根據(jù)不同消費群體的不同，有不一樣的款式予以挑選。逝去的先人、祖先有安身之所，后人才可以安心的過好自己的生活，所以在我國有這樣一個傳統(tǒng)，只要稍有條件的家庭，對于亡靈盡量做到厚葬。

墓碑作為殯葬用品，意義不僅僅是逝者的安息之所，也代表深刻的哀思和悼念，在主碑碑文的書寫是很重要的，不能隨意雕刻，這是對逝者的不尊重，碑文有著嚴格的雕刻格式內容。

現(xiàn)代普通百姓墓碑標準寫法主要由四個部分組成，分別是居中的正文部分，左側的立碑人，立碑時間和右側的生卒日期組成。不過有的墓碑加入一些特別的東西，比如對聯(lián)，比如墓志銘，比如家鄉(xiāng)，比如死者生前的一段話等等。

隨著現(xiàn)在城市生活的改善，人們死后的墳墓就成了人們生活必需品之一，一般人都選擇公墓的墓園中進行存放，特別是大型墓園成為了現(xiàn)在人死后的埋骨之處，但是我們中國農村人口還是比較多，因此農村墳墓也是大家很重視的一方面。