生活水平的提高，大大的帶動(dòng)了興趣愛(ài)好的提升。如今吃飽穿暖就有了追求，書(shū)畫(huà)漸漸成為無(wú)數(shù)收藏愛(ài)好者的寵兒。國(guó)畫(huà)，書(shū)法等作品的價(jià)格也被炒到令人咋舌的地步。

作為字畫(huà)收藏愛(ài)好者都會(huì)很好奇，為什么自己收藏的畫(huà)總是不能出手，或者說(shuō)價(jià)格低，不愿出手。但是自己總能從的網(wǎng)站上看到某某拍賣會(huì)上什么人的畫(huà)又以驚人的價(jià)格拍出。今天小編就給您分析下原因。
字畫(huà)出手為什么那么難

字畫(huà)方法
市場(chǎng)上之所以出現(xiàn)這么多的贗品，主要是字畫(huà)作方式太多，比如描線條，著色填墨:就是勾勒線條，再填墨色。還有改頭換面，移花接木等，總之方法很多，不一一細(xì)說(shuō)。

字畫(huà)
由于字畫(huà)贗品橫行，方法層次不窮，導(dǎo)致真假非常困難，學(xué)會(huì)字畫(huà)很難，特別是深入了解和全面掌握，幾乎是很難的事情，特別是還要靈活運(yùn)用。不然，一不小心就會(huì)“打眼”。從而就會(huì)讓自己顏面掃地，再也不會(huì)碰這個(gè)行當(dāng)了。這些難處就會(huì)導(dǎo)致很多學(xué)者談字畫(huà)而色變。

中國(guó)古代書(shū)畫(huà)自出現(xiàn)交易、進(jìn)入流通后，就成為一種商品，具有觀賞、交換、增值等多種價(jià)值。但是，由于古代封建社會(huì)主要是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致人們商品意識(shí)普遍淡薄，所以書(shū)畫(huà)的交易規(guī)模相對(duì)狹窄，交易活動(dòng)也不夠規(guī)范。其主要是達(dá)官貴人和士人文化生活的一種補(bǔ)充形式。隨著近現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和成熟，書(shū)畫(huà)鑒賞及流通才逐漸成為人們精神和物質(zhì)生活的重要內(nèi)容。

一個(gè)書(shū)畫(huà)高手至少具備幾大特長(zhǎng)。能書(shū)善畫(huà)。張大千，啟功，謝稚柳，吳湖帆，黃賓虹。自己會(huì)書(shū)畫(huà)，自然對(duì)細(xì)節(jié)，布局，色彩，構(gòu)思，運(yùn)筆，紙張，筆墨有超出一般人的洞見(jiàn)。每一個(gè)畫(huà)家的風(fēng)格不同，選擇的工具也不同。知識(shí)淵博，能書(shū)善畫(huà)只能看出畫(huà)的好優(yōu)劣。你還得有足夠的知識(shí)，模仿過(guò)很多名家，知道有這號(hào)人物的存在，作品的風(fēng)格特征。見(jiàn)過(guò)這些作品的真跡。單單這一點(diǎn)，就滅掉現(xiàn)在百分之九十九的想入書(shū)畫(huà)這行的。沒(méi)有幾個(gè)人有這個(gè)機(jī)會(huì)

字畫(huà)在古玩中屬于特別嬌貴的一類。其貴在于它是純藝術(shù)品，一些名人字畫(huà)更是稀世之寶。由于書(shū)畫(huà)作品的材料都是纖維質(zhì)的紙張和絲絹，在紙張制作或字畫(huà)裝裱中又加入有動(dòng)物膠、淀粉、漿糊等酸性材料，這就使字畫(huà)品遇到潮濕、光和熱等，會(huì)發(fā)生霉變、蟲(chóng)蛀、褪色變黃、老化發(fā)脆。可見(jiàn)，掌握字畫(huà)的保養(yǎng)，對(duì)收藏字畫(huà)是非常有幫助。

古玩古董字畫(huà)交易今天的古代書(shū)畫(huà)，大多數(shù)都是有傳承的歷代珍品或傳世佳品，從作品本身的和保值來(lái)看，其潛力，無(wú)需置疑。古籍收藏家周鐵寧先生曾 指出：“在中國(guó)臺(tái)灣和日本，近現(xiàn)代名畫(huà)的價(jià)格從來(lái)沒(méi)有超過(guò)古畫(huà)，這都是出于對(duì)歷史的尊重。而這種藝術(shù)素質(zhì)在中國(guó)內(nèi)地還需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)，隨著人們審美層次提 高，認(rèn)清了炒作的真相，古畫(huà)的升值潛力會(huì)體現(xiàn)出來(lái)?！?br/>
古代書(shū)法的時(shí)代性表現(xiàn)在許多方面，對(duì)其鑒定有重要的意義，主要有：：
語(yǔ)言：文字是語(yǔ)言記錄的工具，書(shū)法又是文字書(shū)寫(xiě)的美化，所以書(shū)法離不開(kāi)生活、離不開(kāi)語(yǔ)言。尤其是熟語(yǔ)、習(xí)慣語(yǔ)、詞匯等，都因時(shí)代不同而異，書(shū)法中出現(xiàn)這些時(shí)代性的語(yǔ)言，是鑒定創(chuàng)作時(shí)代的有力證據(jù)。
生活習(xí)慣。生活習(xí)慣的不同，必定會(huì)影響書(shū)法創(chuàng)作。比如唐以前我國(guó)人們席地而坐，有時(shí)只有小幾憑靠，作書(shū)時(shí)左手憑幾按紙，右手懸空書(shū)寫(xiě)。宋以后才出現(xiàn)桌子、板凳，才能伏案書(shū)寫(xiě)，二者的書(shū)寫(xiě)效果就會(huì)截然不同。所以唐宋以前很少出現(xiàn)恭楷、小楷（碑刻除外）的作品，尤其是蠅頭小楷，元以后才多起來(lái)。
文具。書(shū)寫(xiě)的工具對(duì)書(shū)法作品也很有影響。唐以前多用硬毫筆，如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠須筆。而較軟的筆如羊毫是宋代才出現(xiàn)的，而更軟的雞毫，清代才有。由于筆的軟硬不同，其作品的效果就不大一樣。紙、絹等不同也是鑒定的重要依據(jù)。