竹簡(jiǎn)，作為我國(guó)古代歷史上悠久的書籍形式，它承載著厚重的歷史痕跡，是造紙術(shù)出現(xiàn)前以及紙普及之前的主要書寫載體。它是祖先們智慧的結(jié)晶，經(jīng)過無數(shù)次的比較和艱難抉擇，終被選為重要的文化保存與傳播媒介，這一選擇在傳播史上具有里程碑意義。竹簡(jiǎn)的出現(xiàn)，標(biāo)志著文字從的小圈子走向了更為廣闊的社會(huì)，其影響力如同洪流般席卷，地推動(dòng)了文化的普及和傳播。
竹簡(jiǎn)的普及對(duì)中國(guó)文化的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。正是它的普及，使得學(xué)術(shù)思想得以廣泛交流，孕育出了百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)盛況。竹簡(jiǎn)雕塑正是記錄這一切的見證。

竹簡(jiǎn)雕塑積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有的潛在教育意義，使學(xué)生不僅掌握一定群體的環(huán)境知覺，而且同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、、情感和價(jià)值觀，受到潛移默化的影響。

校園雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國(guó)的校園雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn)，思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)永恒的追求。

不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的外形呈長(zhǎng)方形，外表采用不銹鋼材質(zhì)，經(jīng)過打磨和拋光，散發(fā)出而不張揚(yáng)的光澤。在雕塑的中央部分，有一段用竹簡(jiǎn)堆疊起來的部分，這部分采用的竹子制作，保留了竹子的紋理和色澤，使雕塑更具有自然和和諧的視覺效果。

不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的設(shè)計(jì)理念是借鑒古代竹簡(jiǎn)的形態(tài)，通過現(xiàn)代工藝和技術(shù)的融合，打造出一種具有時(shí)代特點(diǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式這。種雕塑在現(xiàn)代環(huán)境中運(yùn)用得非常廣泛，如公園、廣場(chǎng)、購物中心等場(chǎng)所，能夠?yàn)槿藗儙硪环N特的視覺享受和文化內(nèi)涵。

竹簡(jiǎn)是我國(guó)歷史上使用時(shí)間長(zhǎng)的書籍形式，是造紙術(shù)發(fā)明之前以及紙普及之前主要的書寫工具，是我們的祖先經(jīng)過反復(fù)的比較和艱難的選擇之后，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它次把文字從社會(huì)上層的小圈子里解放出來，以浩大的聲勢(shì)，向更寬廣的社會(huì)大步前進(jìn)。所以，竹簡(jiǎn)對(duì)中國(guó)文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，也正是它的出現(xiàn)，才的以形成百家爭(zhēng)鳴的文化盛況。