牌樓建立于離宮、苑囿、寺觀、陵墓等大型建筑組群的入口處時，形制的級別較高。沖天牌樓則多建立在城鎮(zhèn)街衢的沖要處，如大路起點、十字路口、橋的兩端以及商店的門面。前者成為建筑組群的前奏，造成莊嚴、肅穆、深邃的氣氛，對主體建筑起陪襯作用；后者則可以起豐富街景、標志位置的作用。江南有些城鎮(zhèn)中有跨街一連建造多座牌坊的，多為“旌表功名”或“表彰節(jié)孝”。在山林風景區(qū)也多在山道上建牌坊，既是寺觀的前奏，又是山路進程的標志。

六角亭的大小需要與庭院進行搭配，形成一種秩序感，否則在感觀上會覺得十分別扭。六角亭擺放不宜真對大門，特別是亭上的尖叫，容易招致疾病，因為大門就像人的嘴巴，病從口入，如果煎餃正對大門，人進入大門就像有利箭直指，對于運勢上有的損害。六角亭在五行屬性中屬水，如果業(yè)主的命格剛好缺水，那么家中擺放六角亭自然是好不過。如果業(yè)主命格缺木，則擺放八角亭為宜；命格缺金，則擺放四角亭為宜

古代常規(guī)規(guī)劃習慣來說，十里為一亭，十亭為一鄉(xiāng)， 也就是每10華里設置一個涼亭。除了官府修建的涼亭，驛亭（相當于驛站）外，涼亭主要還是民間老百姓自己積資修建的，還有就是一些富商，文人修建的。主要建在道路邊和山道，你只要去各地的名山大川都會看到很多涼亭。涼亭初造得比較簡陋，就幾根柱子，一個屋頂雨遮，擺放幾塊石頭供人休息而已。后來逐漸功能也發(fā)生改變，涼亭不再僅僅是老百姓休息的地方，還是文人雅士游山玩水吟詩作賦的場所。所以很多亭子修建得很雅致，匾額，對聯(lián)，碑刻一應俱全。而一些富商為了彰顯富貴造的亭子則更加富麗堂皇。直到現(xiàn)在很多涼亭仍然發(fā)揮著它應有的作用，同時有一些涼亭因為其人文價值，上升到了文物保護的行列，是古人留給我們的寶貴遺產，值得我們去保護和珍惜。

現(xiàn)往常的涼亭根本上運用的是防腐木資料的，由于運用這種木材便于著色，能到達更美觀，氣質更共同的效果，古典當中透露著現(xiàn)代元素，很合適園林裝點。主要的是防腐木自然環(huán)保，牢靠，防霉防蛀，防腐防曬，這些就可以使建筑到達更穩(wěn)定的效果。

防腐木涼亭以小巧透美，樣式多樣的形象與園林景觀當中的其他建筑綠化山水等融為一體，讓人覺得更生動更美麗。當然它還能夠提升整個環(huán)境的層次，處理人們在游覽當中的休息乘涼避雨瞭望的功用，能夠說優(yōu)勢十分的多。

現(xiàn)代簡約風格的涼亭大多以鋼結構為主要框架，再搭配玻璃和格柵，用料考究但非常簡化，對材料的質感和色彩要求很高，追求運用簡潔的線條勾勒出物體的純粹美。