相對密度在1.5~2.0之間，只有碳鋼的1/4~1/5，可是拉伸強度卻接近，甚至超過碳素鋼，而比強度可以與合金鋼相比。因此，在航空、火箭、宇宙、高壓容器以及在其他需要減輕自重的制品應用中，都具有成效。某些環(huán)氧FRP的拉伸、彎曲和壓縮強度均能達到400Mpa以上。

工藝性優(yōu)良

①可以根據產品的形狀、技術要求、用途及數量來靈活地選擇成型工藝。

②工藝簡單，可以一次成型，經濟效果，尤其對形狀復雜、不易成型的數量少的產品，更它的工藝性。

50年代特別是80年代以后，伴隨著和經濟、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現，其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術，負責全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協調及創(chuàng)作工作，從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。

雕塑由于其本身體現方式性，常常以人物為表現主題，在人物雕塑的創(chuàng)作中，形式的探索至關重要，忽略掉形式探索的弊端，九美雕塑認為是人物雕塑大同小異、缺乏藝術魅力的根源所在。我們一般說的人物雕塑主要指雕塑家為表達自己的某些感受、見解制作的單人物頭像、胸像、全身像或三人以內的人物組雕，形式則是指雕塑家塑造人物時為了更完整的表達自己的想象所采用的個人造型方法。

每個國家都有自身的文化與歷史背景，九美雕塑認為人物雕塑則是以雕塑的形式和內容，體現了其所在國家及所在環(huán)境的特征，在人類的文明史上，東方文明與西方文明是兩大鮮明的文明，由于社會的歷史條件、文化傳統、民族審美心理的差異，故而在雕塑藝術上形成各具特色的藝術風格。中人物雕塑注重意向渾融，注重通過意向之后的表現，偏于象征、表現、寫意、追求美和善的統一，而西方注重再現、模仿、寫實、追求美和真統一。

無論是在古代還是現代，中國基于倫理性的要求，九美雕塑認為在人物雕塑藝術很少出現的人體雕塑，中國的古代人雕塑更是強調神、氣，從這一點出發(fā)，促成了中國人物雕塑寫意的特征。每一件人物雕塑的存在都具有一定的意義，有因必有果，不同的人物雕塑代表不同的歷史、不同的時間，通過人物雕塑我們可以回顧歷史，人物雕塑在社會中的意義是很重要的，社會的發(fā)展對于人物雕塑的發(fā)展也起著推動的作用，社會人物雕塑的發(fā)展，人物雕塑社會的文明。