漆器和繡品也不大受追捧，因為其保存比較困難，對一般收藏者來說，一旦保存不當，藏品就可能毀在自己的手里。在文房四寶中，由于筆、紙、墨難以保存，所以存世量就比較少，一般藏家也不追捧這類東西?，m瑯器、金銀器和鼻煙壺收藏者較少，市場也比較冷。

中國的收藏雜項門類眾多，包含玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等。中國作為有著五千年歷史的文明古國，各個博物館中館藏琳瑯滿目，美不勝收。

古玩主要分四大項：瓷器 ，玉器，書畫，雜項。其中雜項包含的范圍的廣的，假如把古玩再分成“大古玩”與“小古玩”的話，那么，“大古玩”的概念是包括陶瓷器在內(nèi)的所有非紙質收藏品;“小古玩”的概念就是指除陶瓷器之外的玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等。“小古玩”概念里的非紙質收藏品，其實就是古玩界所說的雜項收藏品。也就是說，雜項收藏通常是指小古玩收藏?？梢婋s項在古玩收藏界中占據(jù)很大的地位。

一些經(jīng)驗老到的老古玩人，或是的古玩商，紛紛介入古玩雜項收藏和經(jīng)營，因為他們看準古玩雜項收藏經(jīng)營之前景，是“識時務者為俊杰”也隨著收藏活動的普及，陶瓷、書畫、青銅器、明清硬木家具、翡翠玉器等價格一路看漲，其獲利空間已相當有限，不如辟蹊徑，一步，專題收藏經(jīng)營相對冷門的古玩雜項收藏品。

古玩雜項，顧名思義，是指具有歷史價值、藝術價值和科學價值的古代遺物。它們涵蓋了各個歷史時期，反映了不同地域、民族、宗教和社會風俗的特點。古玩雜項的分類繁多，包括陶瓷、書畫、玉器、金銀器、銅鐵器、木工藝、織繡、雕刻等。這些古玩雜項既有實用功能，也有純粹的藝術品。

鑒賞古玩雜項需從以下幾個方面入手：

1. 歷史背景：了解古玩雜項所處的歷史時期，及其在歷史、文化、藝術等方面的地位。
2. 材質工藝：分析古玩雜項的材質、工藝，以及時代特征。
3. 品相款式：觀察古玩雜項的品相、款式、紋飾等，判斷其藝術價值。
4. 寓意象征：探究古玩雜項背后的寓意、象征意義，及其與當時社會風俗、宗教信仰的關系。
5. 真?zhèn)舞b別：通過對比同類真品，識別古玩雜項的真?zhèn)?。此外，還可以借助科技手段進行年代、質地等方面的鑒定。

傳世竹雕作品在南方比較多，因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說，江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多，文化也比較悠久，還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風雅，直接參與制作，所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都，是全國的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時，都會把當?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京，所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。

牙雕本來在山西、廣東、蘇州等地存有一些，市面上相對集中。但是，據(jù)市場調查反映，近這些地方的牙雕反而不多了，大部分牙雕作品向大一些的城市，或者古玩收藏比較熱的地方，如北京、上海轉移了，所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過，偶爾還是能夠淘到。

玉石類的雜項，在重要的產(chǎn)石區(qū)，如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽等地較多。當然，這里的贗品也不少，收藏時要多加注意。漆器也是南方比較多，但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面，除了宮廷的某些絲織品，四大名繡在各地方流傳下來的都不少，民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達的地區(qū)較多。