雜項雖然不像書畫和陶瓷那樣在拍賣場上能夠有很高的經濟效益，但是它的收藏內涵是豐富的，它的市場價格增長速度相當快。針對一些拍賣公司近幾年來的拍賣情況，我做了一個比較，發(fā)現(xiàn)雜項的相對增幅都不小，其中文房清供的增幅大，少的都是3～5倍。

雜項中的冷門也比較多，有些很讓行外人意外。例如，犀角存世量很少，本身又是貴重藥品，真正流傳有序的并不是非常豐富，在民間流傳的則更少，現(xiàn)在充斥市場的大都是贗品。因此，雖然犀角制品非常昂貴，但由于存世少，一般收藏者很難見到，所以形成不了收藏氣候，無法成為市場追捧的焦點。而漆器和繡品也不大受追捧，因為其保存比較困難，對一般收藏者來說，一旦保存不當，藏品就可能毀在自己的手里。在文房四寶中，由于筆、紙、墨難以保存，所以存世量就比較少，一般藏家也不追捧這類東西。琺瑯器、金銀器和鼻煙壺收藏者較少，市場也比較冷。

因為存世量少等原因，相對不受市場追捧的藏品類別，其價格并不一定低，比如漆器、琺瑯器，價格在幾百萬以上的拍品屢屢出現(xiàn)。雜項中時不時還出現(xiàn)了一些千萬元左右的天價，如前面提到的大圣遺音古琴。另外，例如犀角，市場價格一直是居高不下，只要成交，幾乎不會少于六位數(shù)。

傳世竹雕作品在南方比較多，因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說，江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多，文化也比較悠久，還盛產竹子。文人附庸風雅，直接參與制作，所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都，是全國的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時，都會把當?shù)氐奈幕禺a帶到北京，所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見，南方則較少。琺瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見。

因為雜項收藏品的收藏正道是以“橫向對比收藏鑒別法”進行收藏活動的，如清乾隆年間的彩瓷紋飾是有史以來達到的高工藝成就。玉器雕工俗稱“乾隆工”，與乾隆同時期的竹木牙雕件之雕工有著異曲同工之妙，因為當時工匠既雕牙雕，又雕角雕、竹雕等。收藏此類雜件，須調動平時積累的各種收藏經驗，進行橫向比較來作鑒別。