識(shí)別砂壺的真假,一如鑒定書畫,從提高理性認(rèn)識(shí),理性即培養(yǎng)自已的學(xué)識(shí)素養(yǎng),以資提高審美觀感;第二是多方交流,互相觀賞某些名家的杰作,提高感性,探討和了解某些名作家的風(fēng)格形制,技巧手法,藝技擅長,使用原料泥色的習(xí)慣性,印章的規(guī)格特徵,把握關(guān)鍵性的依據(jù),逐漸累積經(jīng)驗(yàn)。
紫砂壺市場一直處于上升的波段,特別是過去的三十年,紫砂文化開始了繁榮的局面,紫砂人才輩出,紫砂創(chuàng)意豐富,從業(yè)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)水平有了很大提高,掀起了一浪高過一浪的紫砂壺收藏?zé)幔F(xiàn)已發(fā)展到了紫砂藝術(shù)金融,包括紫砂信托、紫砂壺份額上市交易等形式多樣的紫砂金融衍生品。紫砂藝術(shù)市場被廣大愛好者的收藏?zé)崆闊脻L燙。
顧景舟窮畢生精力于紫砂陶藝,不斷進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,并幾代人為紫砂事業(yè)增光添彩。他以博大的胸懷,的技術(shù),在紫砂發(fā)展史 上寫下了輝煌的篇章,不傀為一座重要的里程躥。正如美術(shù)大師亞明先生所評(píng):“紫砂始于明正德,至今五,高手不過十余人。顧兄景舟當(dāng)為近代大師。顧壺可見華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、繪畫神韻。