元代銅鏡多采用六菱花形或六葵花形，但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。這一時(shí)期的銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、“壽山福海”銘文鏡、素面鏡等，到明代以后，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取代了。

　　

金代銅鏡紋飾，以仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案為多，也有一些新圖樣，其中以雙魚(yú)鏡、人物故事鏡較多，特別是雙魚(yú)鏡、童子攀枝鏡為流行。



我國(guó)銅鏡在唐之前以圓形為主，極少有方形，到宋代除繼承過(guò)去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，亞字形銅鏡顯著增多。此外，還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鼎形等多種樣式，并出現(xiàn)了很多花草、鳥(niǎo)獸、山水、小橋、樓臺(tái)和人物故事等裝飾題材的銅鏡。這些題材都具有濃厚的生活氣息，此外，還有一些神仙、人物故事和八卦鏡等。在這些圖紋鏡類(lèi)中，鑄有商標(biāo)字號(hào)的銅鏡居多。



漢代是我國(guó)銅鏡發(fā)展承前啟后的重要時(shí)期。墓葬出土的銅鏡以漢代的數(shù)量多。漢代銅鏡不僅數(shù)量上比前朝多，而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有很大發(fā)展，且具有以下特點(diǎn)：一是漢武帝時(shí)期的銅鏡以四乳釘為基點(diǎn)組織主題紋飾的布局方式，銅鏡向世俗化與商品化方向發(fā)展；二是主題紋飾，地紋逐漸消失；三是主題紋飾素樸，圖案結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單；四是銘文逐漸成為銅鏡紋飾的組成部分，漢武帝前后出現(xiàn)了完全以銘文為主題內(nèi)容的銅鏡，這個(gè)時(shí)期半圓球狀鈕完全代替了戰(zhàn)國(guó)銅鏡的弦紋鈕，成為我國(guó)古代銅鏡鈕的基本形式。


　　

兩宋時(shí)期，青銅鏡發(fā)展愈加實(shí)用化、民俗化。除了官造鏡之外，民間造鏡更加普遍，這得益于手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的流通。所以談到宋代銅鏡，其代表往往是民間私造鏡而非官造鏡?；谶@一點(diǎn)，宋代青銅鏡與前代相比較，發(fā)展變化的就是鑄鏡地點(diǎn)的普遍化，且形成了幾個(gè)的鑄鏡中心。如浙江的湖州、臨安，湖南的潭州，江蘇的建康，江西的饒州、吉州，四川的成都和福建的建州等為。另外，青銅鏡本身也具有了很濃郁的民俗特點(diǎn)。

從紋飾上來(lái)看，多選用來(lái)自于實(shí)際生活中常見(jiàn)的題材，如牡丹、菊花、桃花、纏枝花、雙魚(yú)紋、鳥(niǎo)獸紋、雙龍紋、雙鳳紋、山水人物、亭臺(tái)樓閣、神仙故事等，都是常見(jiàn)的圖案。如清宮舊藏器“蓮花飛蝶鏡”，環(huán)繞鏡鈕飾一周圓點(diǎn)紋，綴以三朵蓮花，間飾三只蝴蝶，圖案化。此類(lèi)銅鏡洛陽(yáng)附近出土較多。再如“龜鶴仙人鏡”，元寶形鈕，鈕側(cè)有長(zhǎng)須仙人端坐，飾背光。鈕另一側(cè)是童子獻(xiàn)壽圖案。鈕上有飛鶴，鈕下飾龜和花草。紋飾間空白較大，鑄造也粗糙。此類(lèi)鏡與出土器比較，1974年浙江衢州市龍游公社出土一面菱花鏡與之紋飾相同(《浙江出土銅鏡》147);《巖窟藏鏡》四·29與此鏡圖案相同，但紋飾左右相反，據(jù)稱(chēng)系“宋金時(shí)期山東東南路修公路時(shí)出土”;另《四川省出土銅鏡》也載有兩面，一為重慶出土，一為綿陽(yáng)出土。