中國傳統(tǒng)武術(shù)融中國傳統(tǒng)文化、養(yǎng)生方法和技擊攻防于一體，在養(yǎng)生、健身功效上有著特的效果，亦是國粹文化的傳承載體。城市在職人群生活節(jié)奏快、壓力大，適合以傳統(tǒng)武術(shù)來調(diào)節(jié)身心。太極不僅僅是一種傳統(tǒng)的武術(shù)，更是一種生活的態(tài)度。老者透過太極的練習(xí)，教會人們?nèi)绾卧诩姺睆?fù)雜的生活中保持內(nèi)心的平靜與和諧。臺上的玻璃鋼打太極人物雕塑仿佛化身他靈魂的一部分，定格了那一刻的優(yōu)雅。此時此刻，遠離喧囂的都市生活，居民們在這里找到了內(nèi)心的歸屬。


在這些中國武術(shù)雕塑作品中，往往可以看到武術(shù)大師們優(yōu)雅飄逸的身姿，他們或氣定神閑，或勢如破竹，盡顯武術(shù)的剛?cè)岵蛣傄闳崆椤＿@些精心雕琢的武術(shù)情景雕塑，是深入挖掘了武術(shù)背后所蘊含的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。比如，雕塑上常常表現(xiàn)出太極拳的陰陽理念，通過動與靜、虛與實的結(jié)合，詮釋了的境界。中國武術(shù)始終把“立德樹人”作為習(xí)武者的原則，以教者的言傳身教來引導(dǎo)以及發(fā)展受教者的一言一行。中國武術(shù)中的“武德”指的是：武，止戈為武。武是停止干戈，消停戰(zhàn)事的實力。德，以仁、義為核心理念，以上、止、正為行為操守的言行舉止。

抽象打太極雕塑之美，不僅在于其外在的形態(tài)，更在于內(nèi)在的哲理。它融合了道家、儒家和陰陽哲學(xué)的智慧，講究“以靜制動，以柔克剛”。原始社會末期，部落戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生，促進了武術(shù)的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭中，遠距離使用弓箭、投擲器，近的使用棍棒、刀斧、長矛。凡是能用于捕斗搏擊的生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗武器。這一切都像是一幅幅生動的皮影戲，隱喻著人生的道理——在搏擊與和諧之間尋找平衡，在對抗與理解之間尋求智慧的啟示。