新玉，一定是生的感覺，看起來澀澀的。這種老熟感，是仿品無法企及的，也是辨?zhèn)蔚闹匾侄巍Ｄ呐率巧厦娴那呱?，也是熟了的感覺，自然擴(kuò)散，過渡。

目前國內(nèi)古玉收藏群體基本上可以分為四類：一類是俗人俗玩，一類是俗人雅玩，一類是雅人俗玩，一類是雅人雅玩。
　　所謂俗人俗玩，就是對(duì)古玉一竅不通，見別人玩玉心里癢癢，于是不管真假好壞，也弄塊玉在身上掛掛；所謂俗人雅玩，是指對(duì)玉器知之甚少，但為了故充高雅，或?yàn)橥顿Y賺錢，不惜一切代價(jià)買好玉，買真玉，然而對(duì)玉器本身的文化內(nèi)涵缺乏興趣，看起來是個(gè)玩玉之人，實(shí)際上是個(gè)愛財(cái)俗人；所謂雅人俗玩，是指一些研究玉文化的學(xué)者，在對(duì)理論知識(shí)侃侃而談的同時(shí)，買一些似是而非的玉器，對(duì)號(hào)入座，沾沾自喜；所謂雅人雅玩，是一個(gè)特別喜愛玉器的群體，他們既懂理論，又有實(shí)踐，藏品到，知識(shí)豐富，既能鑒別玉器，又能在收藏中注重提高自身品位。

古玉真?zhèn)尾粌H僅看工
　　因?yàn)槟阊劾锏摹皺C(jī)器工”很可能就是誤導(dǎo)你的錯(cuò)覺?？梢哉f，誰都沒見過古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
　　“漢八刀”的犀利，“雙鉤碾”的婉轉(zhuǎn)流暢一點(diǎn)不遜色今天的機(jī)器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說讓現(xiàn)代的鉆孔工具汗顏。
　　你可以懷疑你的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工，V型是老工，如果以此“斷言”真假，這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可靠的就是“以工斷玉”。