武漢雪浪石的表面處理方法“在雪浪石自身安全的情況下,對(duì)其表面采用不同的加工處理,讓其呈現(xiàn)出不同的材料樣式,以此來(lái)滿足各種設(shè)計(jì)需求?!边@就是所謂的雪浪石表面處理。任何武漢天然雪浪石,均可以進(jìn)行表面處理,只不過(guò)根據(jù)雪浪石種類和紋樣的不同,適合的表面處理形式也不同,需根據(jù)雪浪石的軟硬程度以及特性,選擇合適的表面處理形式。
武漢呢切片石:在園林景觀中常用在廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山等造山場(chǎng)所?;蚍寤驇n,通過(guò)造山者的藝術(shù)理念,使得單一維度上的景致變成多個(gè)維度空間,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!焙?jiǎn)練,純粹,如字如畫。少了一點(diǎn)真山的粗獷,多了一份書畫意境的秀氣。與時(shí)下流行的簡(jiǎn)約景致很搭。小重巒的組合,尋求形態(tài)的多樣化,空間上起到拉伸景深的作用。其天然的肌理,經(jīng)過(guò)切片打磨,隱現(xiàn)于表,峰巒疊嶂,猶如一幅立體的潑墨山水畫卷,讓人駐足浮想,意猶未盡。
武漢泰山石敢當(dāng)習(xí)俗歷經(jīng)千年而不絕,主要是因?yàn)樗c“中國(guó)人魂歸泰山”的信仰結(jié)合在一起,同時(shí)也與各地的民間信仰和民俗文化相結(jié)合。如今,“泰山石敢當(dāng)”習(xí)俗被列入“批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。“泰山石敢當(dāng)”所表現(xiàn)的“吉祥平安文化”體現(xiàn)了人們普遍渴求平安祥和的心理,體現(xiàn)了的人文精神和文化創(chuàng)造力,其文化內(nèi)涵對(duì)增強(qiáng)文化對(duì)世界的親和力意義重大。