察蟲殘留物
同上,也會有昆蟲的殘留物落于古玉的縫隙之中。
古玉“八察”之法不可片面使用,綜合運用、謹(jǐn)慎觀察,才能讓造假仿古之玉無所遁形。
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察植物根莖
在地下長期埋藏的古玉,難免會遭到植物根莖的侵入,對其表面造成侵蝕,所以古玉也會伴有根須狀的印痕。
“熟”玉之色,應(yīng)是有油脂光澤的暖白色調(diào),這種色調(diào),是一種精光內(nèi)蘊(yùn)之感,不是極白,卻又比極白,更讓人感覺心情靜謐,似乎玉與人可以由此而融為一體。
熟態(tài),是一種視覺效果,主要是光線的漫反射作用,圓熟喜人,不生硬刺眼。
一些有經(jīng)驗的老藏家都明白,每當(dāng)端詳一件真假未知的古玉時,后得出一句”缺一口氣“或”有一點味道“時,這就是所謂的”神韻“。養(yǎng)玉,是玉器藏家的至樂之趣,也是一種超然物外的享受。
古樸是一種美,是一種美,簡潔是一種美,繁縟也是一種美。每一種美都給人以不同的感悟。
樸拙之美
切莫一生只做“白癡族”
所謂“白癡族”是指那些推崇白玉近乎癡迷的一類人。這類人目前在玉器收藏者中占據(jù)了相當(dāng)大的比例??陀^事實注定了他們以投資賺錢為目的,對古玉文化的傳播起不了多大作用。
這是因為,白玉在古玉中的比例實在太少,從中古到高古呈遞減趨勢,由此也決定了這一部分收藏群體多數(shù)只能圍繞著“明清玉”打轉(zhuǎn)。而玉文化的精髓絕不是“明清白玉”所能表達(dá)的。由此看來,不玩中古、高古,不算真正的玩家。
古玉真?zhèn)尾粌H僅看工
因為你眼里的“機(jī)器工”很可能就是誤導(dǎo)你的錯覺??梢哉f,誰都沒見過古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
“漢八刀”的犀利,“雙鉤碾”的婉轉(zhuǎn)流暢一點不遜色今天的機(jī)器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說讓現(xiàn)代的鉆孔工具汗顏。
你可以懷疑你的知識與經(jīng)驗,但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工,V型是老工,如果以此“斷言”真假,這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項系統(tǒng)工程,不可靠的就是“以工斷玉”。