假山成為表現(xiàn)中國天然山川園的特性之一。 假山藝術(shù)基礎(chǔ)的原則是“有真為假，做假成真”。大天然的山川是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難過常常欣賞。假山部署在住宅相近，作為藝術(shù)作品，其比真山更為歸納綜合、更為精粹，可付與人的頭腦情感，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又力圖不暴露人工的陳跡，令人真假難辨。

中國傳統(tǒng)的山川畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。 假山的重要理法有相地布局（即選擇和聯(lián)合情況條件確定山川的間架和山川的形勢），混假于真；賓主明白；分身三遠(yuǎn)。根據(jù)水脈和山石的天然皺紋，將瑣屑的山石質(zhì)料堆砌成為有團(tuán)體感和肯定范例的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢”，近看有“質(zhì)”和比擬烘托，這包羅巨細(xì)、是曲、收放、明晦、升沉、虛實(shí)、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險(xiǎn)夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有穩(wěn)固歷久的底子，遞層而起，石間互咬，平分均衡，到達(dá)“其狀恐怖，”的結(jié)果。

假山的主要靈魂人物了。他除了會中小工的技藝之外，更多的是他對現(xiàn)場的把控。每每重要的節(jié)點(diǎn)大工的重要性就會展現(xiàn)出來了。他更像是一個總工程師，是一個藝術(shù)家。跟據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)籌帷幄的撐控著一切的進(jìn)展。而一個大師藝術(shù)級別的大工就更是可遇不可求的了。在此我們也向每一位工匠們致敬！同時(shí)我們也很慶幸自己的團(tuán)隊(duì)擁有幾批這樣子的人才，為我們的園林假山魚池事業(yè)作出貢獻(xiàn)！

天成怡景制作假山中挑又叫“出挑”、“外挑”或“懸挑”是利用長形山石做挑石，橫向伸出于其下層山石之外，并以下層山石支承重量，再用另外的重石壓住挑石的后端，使挑石平衡地挑出。這是各類假山都運(yùn)用很廣泛的一種山石堆疊方法。在出挑中，挑石的伸出長度一般可為其本身長度的三分之一到三分之二。挑出一層不夠遠(yuǎn)，則還可繼續(xù)挑出一層至數(shù)層。就現(xiàn)代的假山施工技術(shù)而言，一般都可以挑出2米多。出挑成功的關(guān)鍵，在于挑石的后端一定要用重石壓緊，這就是明代計(jì)成在談到做假山懸崖時(shí)所說的“等分平衡法”。

依靠科學(xué)的配置，建立具備合理的時(shí)間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的人工植物群落，為人們提供一個賴以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。具有改善環(huán)境的生態(tài)作用通過植物的光合、蒸騰、吸收作用，調(diào)節(jié)小氣候，防風(fēng)降塵，減輕噪音，吸收并轉(zhuǎn)化環(huán)境中的有害物質(zhì)，凈化空氣和水體，維護(hù)生態(tài)環(huán)境；是具有觀賞性和藝術(shù)美，能夠美化環(huán)境，創(chuàng)造宜人自然景觀，為城市人們提供游覽、休憩的場所。

水為園林中的 “血液”，而假山是園林中的“靈魂”，兩者組合為假山瀑布，它就是園林中不可缺少的富魅力的一種造景要素。假山瀑布水景,水就像園林中舞蹈的精靈，以變換多姿的形態(tài)描繪出靈動的風(fēng)景。古今中外的園林，對于水體的運(yùn)用都非常重視，在各種風(fēng)格園林中，均有不可代替的作用。