書畫是中華民族傳統(tǒng)的文化瑰寶，書畫內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們在欣賞中可得到審美享受、哲思啟迪、心靈凈化。

所謂“鑒賞”，就是指，在欣賞一幅書畫藝術(shù)的同時，要為作品的真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)價值作出合理的正確判斷。但要做到這一點(diǎn)，不是件容易的事情。中國書畫歷史久遠(yuǎn)，流傳情況十分復(fù)雜，再加上歷代書畫作偽盛行，還有出自書畫家本身的種種原因，如假畫真題、弟子代筆等等的“非真”情況，書畫作品中的真中有假，假中有真的情況非常復(fù)雜。有些作品，雖然已經(jīng)名家鑒定，但有些名鑒賞家出于人情、面子的關(guān)系，“指鹿為馬”的鑒定錯誤時有發(fā)生。因此、鑒定要比欣賞更要困難。如果不提高欣賞能力，不能正確掌握欣賞技巧，要想鑒定一幅書畫的真?zhèn)?，是不可能的。所以欣賞是鑒定的關(guān)鍵之一。欣賞要從表面再到內(nèi)里實(shí)質(zhì)看起，由淺入深地欣賞書畫藝術(shù)，要逐步培養(yǎng)自已的書畫鑒定能力，就要打好“欣賞”基礎(chǔ)。

熟悉掌握中國書畫藝術(shù)的發(fā)展歷史。熟悉中國書畫的發(fā)展歷史，是為了在鑒賞書畫作品中，能夠把握其藝術(shù)的時代特征和個人風(fēng)格特征，進(jìn)而比較準(zhǔn)確地對其創(chuàng)作年代、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)特色和藝術(shù)價值作出大致的合理判斷。要做到這一點(diǎn)，就要經(jīng)常閱讀一些有關(guān)書畫的發(fā)展歷史，全面了解掌握不同時期的不同作者、不同風(fēng)格的代表性作品和不同的傳承關(guān)系。

練習(xí)書畫技藝，提高對各種風(fēng)格和技法的感性認(rèn)識。為了牢固掌握歷代書畫家們的不同藝術(shù)風(fēng)格，須通過練習(xí)書畫技藝，臨習(xí)不同的代表性作品，來熟記不同時代的代表性書畫家們的創(chuàng)作特點(diǎn)，對這些創(chuàng)作特點(diǎn)，要進(jìn)行仔細(xì)的分析研究，做到爛熟于心。要多看多記不同書畫家的真跡作品，凡是真跡，都有書畫家的本來真實(shí)面目，這個本來真實(shí)面目，就是他們在布局、用筆、設(shè)色、款識等方面的習(xí)慣。只有這樣，當(dāng)遇到自已熟悉的書畫家作品時，其真?zhèn)蝺?yōu)劣，就很快能鑒別出來了。凡善于造假作偽的人，都有一套以假為真的方法，有些手段高明的作偽者，簡直可以達(dá)到亂真的程度，如果我們不深入練習(xí)書畫技藝，不牢固掌握歷代書畫家們的不同藝術(shù)風(fēng)格，當(dāng)遇到以假亂真的偽作時就很難作出正確的判斷。

于右任作品
于右任，漢族，是中國近現(xiàn)代政治家、教育家、書法家。
林散之作品
林散之，被譽(yù)為“草圣”，其書具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻，被稱之為“林體”。

傅抱石作品
傅抱石，據(jù)詩立意，詩即是畫，畫即是詩。
舒同作品
舒同，中國書法事業(yè)的繼承和開拓者，毛澤東贊揚(yáng)他是“紅軍書法家、黨內(nèi)一枝筆”，是當(dāng)代自成一體的書法大師。

黃賓虹作品
風(fēng)格渾厚華滋，意境郁勃澹宕，是黃賓虹山水畫的顯著特點(diǎn)。
張海作品
張海，其書法四體皆能，以隸書、行草為著。其作品以行草飛動圓勁的筆觸，寫莊重醇厚之體，形成了個性的草隸，為書界所公認(rèn)。
吳冠中作品
吳冠中，江蘇宜興人，當(dāng)代畫家、油畫家、美術(shù)教育家。

言恭達(dá)作品
言恭達(dá)，當(dāng)代篆隸書之高手，他以中鋒用筆使其線條厚實(shí)、凝重，偶用側(cè)鋒取妍、得飄逸之恣。
吳作人作品
吳作人，其作品境界開闊，寓意深遠(yuǎn)，以凝練而準(zhǔn)確的形象融會中西藝術(shù)。
朱乃正作品
朱乃正，學(xué)兼中西，情通雅俗，博觀廣取，厚積薄發(fā)，國學(xué)書、畫、詩、印四全。
陸儼少作品

陸儼少作品
陸儼少，擅畫山水，其作品線條疏秀流暢，剛?cè)嵯酀?jì)。云水為其絕詣，有雄秀跌宕之概。勾云勾水，煙波浩淼，云蒸霧靄，變化無窮。
歐陽中石作品
歐陽中石，其書風(fēng)妍婉秀美，瀟灑俊逸，既有帖學(xué)之流美，又具碑學(xué)之壯大。
李苦禪作品
李苦禪，擅畫花鳥，闊筆寫意，筆墨雄闊，酣暢淋漓，畫風(fēng)以質(zhì)樸、雄渾、豪放著稱。
費(fèi)新我作品