鑒賞古玩雜項(xiàng)需從以下幾個方面入手：

1. 歷史背景：了解古玩雜項(xiàng)所處的歷史時(shí)期，及其在歷史、文化、藝術(shù)等方面的地位。
2. 材質(zhì)工藝：分析古玩雜項(xiàng)的材質(zhì)、工藝，以及時(shí)代特征。
3. 品相款式：觀察古玩雜項(xiàng)的品相、款式、紋飾等，判斷其藝術(shù)價(jià)值。
4. 寓意象征：探究古玩雜項(xiàng)背后的寓意、象征意義，及其與當(dāng)時(shí)社會風(fēng)俗、宗教信仰的關(guān)系。
5. 真?zhèn)舞b別：通過對比同類真品，識別古玩雜項(xiàng)的真?zhèn)?。此外，還可以借助科技手段進(jìn)行年代、質(zhì)地等方面的鑒定。

玉石，無論是四大名玉，還是青田、雞血、田黃等珍貴的石材，只要是雕刻好、品相好、質(zhì)地優(yōu)良的，不管是大件還是小件，收藏愛好者都會收藏，市場就會追捧。此外，一些竹木牙雕也特別受大家的青睞。另外，由于文房用具中的硯比較好保存，所以現(xiàn)在其收藏市場也比較大。硯臺的文化內(nèi)涵是很豐富的，大部分傳世的御硯、貢硯和文人硯都有硯銘。這些硯銘中有很多反映了文學(xué)、歷史的內(nèi)容，使硯臺成為了收藏價(jià)值較高的種類。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見，南方則較少?，m瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚(yáng)州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見。