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　元青花瓷以景德鎮(zhèn)為代表，其制作精美而傳世極少，故而異常珍貴，根據(jù)時間大致分為延佑期、至正期和元末期三個階段，其中又以“至正型”為佳。s

元青花瓷開辟了由素瓷向彩瓷過渡的新時代，其富麗雄渾、畫風豪放，繪畫層次繁多，與中華民族傳統(tǒng)的審美情趣大相徑庭，實在是中國陶瓷史上的一朵奇葩，同時也使景德鎮(zhèn)一躍成為中世紀世界制瓷業(yè)的中心。

傳統(tǒng)瓷器的魅力就在于，它能蘊含制作者的精神，能體現(xiàn)作者的喜怒哀樂。因而，瓷器大多是作者生命精華的凝聚。而在傳統(tǒng)技藝條件下，哥窯瓷器特有的藝術表現(xiàn)力，更地展現(xiàn)了這些無法言傳的神秘信息

現(xiàn)代瓷器的燒制由于窯爐工具的改進變得相對容 易，然而也因此而失去了許多傳統(tǒng)文化中對“火”的崇拜 精神。云和葉氏在對窯爐進行改造的同時，體悟了古人對火的崇拜，進而創(chuàng)造了特的“御火”工藝，詮釋了深刻的 “瓷”文化內(nèi)涵，也令傳世哥窯變化無窮。



官窯產(chǎn)品宮廷。以宮廷生活用瓷與陳設瓷為主。流傳至今的官窯瓷器有碗、盤、碟、盞托、洗、瓶、爐、尊等，樣式多種。以瓶為例，有弦紋瓶、直頸瓶、瓜棱瓶、貫耳瓶、膽式瓶、八方瓶、盤口瓶等，造型各有特點。官窯傳世品今多收藏于北京故宮博物院、臺灣故宮博物院，有少數(shù)的精美作品，已于早年流失國外。

琺瑯彩繪采用的畫琺的制作技法起源于15世紀中葉歐洲比利時、法國、荷蘭三國交界的佛朗德斯地區(qū)。15世紀末，法國中西部的里摩居，以其制作內(nèi)填琺瑯工藝為基礎，發(fā)展成畫琺瑯的重鎮(zhèn)，初期制作以宗教為主題的器物，后來逐漸制做成裝飾性的工藝品。隨著東西貿(mào)易交往的頻繁，尤其自清康熙二十三年(1684年)清廷平定臺灣以后，禁海開放，西洋制品開始涌入，西洋琺瑯便由廣州等港口傳入中國，并就地設廠研制，稱之為洋瓷，宮中則稱其為廣琺瑯。當時，廣州的產(chǎn)品多保留著西方文化的韻味，由于燒造技術不高，釉料呈色不穩(wěn)定?？滴跷迨四?1719年)，聘請法蘭西畫琺瑯藝人陳忠信來京，在內(nèi)廷琺瑯處指導燒造畫琺瑯器。其式樣、圖案主要是中國風格，少有西方畫琺瑯的特點。

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1.中國書畫：中國古代書畫、中國近現(xiàn)代書畫、中國當代書畫
2.瓷器 工藝品：瓷器、玉器、明清家具、竹木漆器、佛教造像等
3.郵品 錢幣 銅鏡：郵品、錢幣、銅鏡、青銅器等
4.珠寶 翡翠 鐘表：翡翠、鉆石等各類珠寶、鐘表
5.古籍善本 碑帖法書：初期書籍、歷代典籍、碑帖、佛教典籍及印刷品等

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3.深圳、香港、澳門藏家交流推薦會；
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