戶外活動是以陽光和新鮮空氣為伴，以個體或集體的方式，動用全身感官共同參與的活動。如與小朋友一起拍皮球、溜旱冰、“造房子”、跳橡皮筋、玩水玩沙，既滿意了孩子愛玩好動的天分，又增加了他們與大天然的親近感。人類與天然和諧共處是現(xiàn)在社會所倡導(dǎo)的理念，作為家長，也應(yīng)該多帶孩子出去參與一些戶外活動，幫助他們呼吸新鮮空氣，學(xué)習(xí)更多的知識，開闊視野。



參加戶外活動對于放松心情，鍛煉身體都有好處。特別是青少年，性格好動，更喜歡戶外活動，一些家長往往因為過度擔(dān)心孩子的安全，而禁止孩子參加戶外活動。其實不然適度次數(shù)的戶外活動對青少年的身體健康和成長都有益處的。



教育：一般在的學(xué)?；蚪逃龣C構(gòu)中進行，這些學(xué)校通常具有相對封閉的管理環(huán)境，以確保學(xué)生的安全和教育矯治工作的順利進行。學(xué)校會配備的教師隊伍和管理人員，包括教育、心理咨詢師、社會工作者等，為學(xué)生提供的教育和支持。



教育目標(biāo) 教育：旨在對有嚴重不良行為的未成年人進行教育和矯治，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培育法治意識和規(guī)則意識，明確基本的行為底線，糾正心理和行為偏差，使其能夠重新回歸正常的社會生活。 普通教育：致力于為學(xué)生提供全面的知識和技能培養(yǎng)，促進學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展，為他們的未來升學(xué)、就業(yè)和個人成長奠定基礎(chǔ)。



傳統(tǒng)的婚姻和家庭的價值逐漸削弱，有些學(xué)生父母不和，經(jīng)常吵架，甚至離婚。家庭解散，學(xué)生無人 教養(yǎng)，無人監(jiān)護，缺少溫暖，缺少樂趣，對前途喪失向往。他們流落街頭，出沒于各種娛樂場所，尋求精神寄 托。



學(xué)校教育、家庭教育、社會教育，都是影響學(xué)展的外因。我們會發(fā)現(xiàn)：相同的學(xué)校教育，相似的家庭 教育，相同的社會環(huán)境下，大多數(shù)學(xué)生能堅守校園認真學(xué)習(xí)，而另一些學(xué)生卻逃學(xué)在外，無疑是這部分逃學(xué)學(xué) 生的主體作用衰退。



文化基礎(chǔ)較差，失去學(xué)習(xí)的信心。這些學(xué)生，由于文化基礎(chǔ)較差，在當(dāng)前的教學(xué)形勢下，如牛負重， 嘗盡了學(xué)習(xí)的艱辛，而沒有學(xué)習(xí)的樂趣。只看到學(xué)習(xí)的艱苦，看不到光明的前途，自暴自棄，以逃學(xué)自尋樂趣 。



厭學(xué)是學(xué)生對學(xué)習(xí)的負面情緒表現(xiàn)，從心理學(xué)角度講，厭學(xué)癥是指學(xué)生消極對待學(xué)習(xí)活動的行為反應(yīng)模式。主要表現(xiàn)為學(xué)生對學(xué)習(xí)認識存在偏差，情感上消極地對待學(xué)習(xí)，行為上主動遠離學(xué)習(xí)。厭學(xué)問題已成為阻礙學(xué)生身心健康發(fā)展的重要問題。厭學(xué)情緒是逃學(xué)行為的主要原因之一，而逃學(xué)行為則是厭學(xué)情緒的極端表現(xiàn)。人們常把逃學(xué)和厭學(xué)聯(lián)系起來。



學(xué)校評價體系不夠完善，量化學(xué)習(xí)成風(fēng)，不考慮學(xué)生的情緒反應(yīng)。在傳統(tǒng)教學(xué)體系中，要是沒有分數(shù)，教師就像一個陷入敵陣而失去戰(zhàn)斗力的士兵一樣束手無策?！昂献鹘逃龑W(xué)”提出嘗試不給學(xué)生打壞分數(shù)或不打分數(shù)。他們堅信懶惰的學(xué)生比想象中要少得多，只有在兒童遇到了力不勝任的學(xué)習(xí)任務(wù)時，他們才會變得懶惰起來。并提出對于思維能力和學(xué)習(xí)成績處于低水平的兒童，起決定作用的，不是分數(shù)，而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學(xué)習(xí)受制于分數(shù)(特別是低年級兒童)，沒有智力活動的歡樂，沒有認識的歡樂，就必然把學(xué)習(xí)變成一種枯燥無味的苦事了。蘇霍姆林斯基說過：“如果孩子一連得了2 分，他就同自己的命運妥協(xié)了，覺得無所謂了，求知欲的火花被熄滅了，第二次點燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當(dāng)兒童學(xué)會重新做作業(yè)，同時產(chǎn)生了歡樂感和自尊心的時候，我才開始給他打分數(shù)?！彼裕岢觥白寣W(xué)生抬起頭來走路”的口號。