到了唐代，坯體的裝燒方法又有了改進(jìn)，開(kāi)始使用匣缽燒制的瓷器，如唐越窯青釉執(zhí)壺的匣缽和唐越窯青釉碗的匣缽，這兩件器物是2015年浙江慈溪上林湖后司岙秘色瓷窯址中發(fā)現(xiàn)的重要資料。唐 越窯青釉碗與匣缽至宋代，定窯創(chuàng)造了覆燒工藝，其用墊圈組合的匣缽，充分利用了窯爐的空間。受定窯影響，景德鎮(zhèn)的青白瓷也大量應(yīng)用覆燒工藝。

除了覆燒外，宋代汝窯裹足支燒的方法也很特，如故宮舊藏的宋汝窯天青釉盤(pán)，盤(pán)的型體古樸端莊，盤(pán)底撇足，裹足支燒，底部有五個(gè)細(xì)小芝麻狀的支燒痕，撇足的弧度和底足施釉的厚度非常到位，充分表現(xiàn)出宋代工匠高超的制瓷技巧，是宋汝官窯瓷器的代表作?，F(xiàn)代仿品比較多見(jiàn)，但有的仿品胎體過(guò)厚或撇足施釉過(guò)厚，支釘痕粗，沒(méi)有汝窯撇足的弧度；也有的仿品胎體薄，撇足弧度較大，施釉又過(guò)薄，可見(jiàn)宋汝官窯圓器的底足工藝是很難仿制的。
清雍正 天藍(lán)釉琮式環(huán)耳瓶

古瓷器底足鑒定之“乳突”乳突”為底足中心隆起如乳房突起。元代“乳突”明顯，明早期“乳突”也較大，洪武中期漸小，永樂(lè)、宣德有細(xì)小“乳突”，雖然成化弘治、正德“乳突”較少見(jiàn)，但到嘉靖萬(wàn)歷時(shí)又出現(xiàn)，一直到崇禎才消失，這就是說(shuō)“乳突”是明及明前古瓷的特征之一。

古瓷器底足鑒定之“敲底”“敲底”，見(jiàn)于道光時(shí)鈞紅，由于其釉肥厚，流到底足處燒后與所墊物粘連在一起。為使其分開(kāi)，只好人工敲開(kāi)，造成底足如狗咬一般。但盡管如此，由于年代較長(zhǎng)，所敲處一般胎色變深，且手感平滑。
古瓷器底足鑒定：晉越窯 底部墊燒痕唐 越窯 底部墊燒痕唐 長(zhǎng)沙窯 底部刮痕唐 洪州窯 底部刮痕唐 五代 邢窯 玉璧底宋 湖田窯 底部墊燒痕元 底部乳丁元 挖底旋明 跳刀 乳丁明 墊沙 糊米底明 粘沙明 跳刀痕清 康熙 縮釉見(jiàn)胎骨

仿品紋飾的繪畫(huà)不自然，缺乏靈魂
古代瓷器上大多有繪畫(huà)，仿假品大多筆力拘謹(jǐn)，且線條不流暢，有些拙劣的仿品紋飾粗糙，仿品對(duì)紋飾圖案要刻意描摹，必然需要十分小心謹(jǐn)慎，所以所畫(huà)出來(lái)的紋飾缺乏靈魂，拘謹(jǐn)生硬，令人感覺(jué)不自然，當(dāng)然，歷年歷代都有不少繪畫(huà)高手參與仿造，由于這些人水平高，對(duì)真品繪畫(huà)能心領(lǐng)神會(huì)，得其真諦，仿的畫(huà)也極其形似，但是終究不能完全表達(dá)出真品的藝術(shù)神韻，不能比擬。

同一瓷器有兩件以上甚至大量（令人非常懷疑）
古代留下來(lái)的陶瓷數(shù)量是有限的，而仿品有一個(gè)特點(diǎn)就是大量生產(chǎn)，所以只要看到同一品種的瓷器有多件相同的出現(xiàn)在市場(chǎng)，這時(shí)候，藏家們就要謹(jǐn)慎小心了。