銅錢(qián)（方孔錢(qián)）指秦漢以后的各類(lèi)方孔圓錢(qián)，是古中國(guó)錢(qián)幣中常見(jiàn)的一種，一般以銅鑄造，鑄期一直延伸到清末民國(guó)初年。其中方孔銅錢(qián)應(yīng)天圓地方之說(shuō)[1]，古代人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢(qián)以此為型。

中國(guó)古代錢(qián)幣歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。幾千年來(lái)中國(guó)的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。古錢(qián)幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。已成為新的收藏投資熱點(diǎn)，不少古錢(qián)幣在拍賣(mài)會(huì)上表現(xiàn)。收藏和鑒賞古錢(qián)幣需掌握包括貨幣史、錢(qián)幣學(xué)、考古學(xué)、金石學(xué)及文物、古漢語(yǔ)等諸多知識(shí) ，有些錢(qián)幣外貌看上去很普通，實(shí)則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢(qián)幣價(jià)值的賣(mài)家手中獲得珍寶 。

方孔銅錢(qián)應(yīng)天圓地方之說(shuō)，古代人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢(qián)以此為型。 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，也統(tǒng)一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢(qián)幣，以“半兩”做為貨幣。即用秦國(guó)后來(lái)的園形方孔銅錢(qián)，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱之為重如其文的“半兩”銅錢(qián)。從此，這種由圓孔環(huán)錢(qián)演變而來(lái)的“半兩”，在我國(guó)陸續(xù)流通了兩千多年。 漢代所鑄的方孔錢(qián)仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年（前186年）減為八銖，文帝五年（前175年）減到一銖以下，稱為“莢錢(qián)”。武帝建元元年（前140年）又鑄三銖錢(qián)。并于元狩五年（前118年）廢“半兩”，改行五銖錢(qián)，鑄文“五銖”。這種五銖錢(qián)從東漢開(kāi)始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年（621年）廢止，使用時(shí)間長(zhǎng)、幣值較穩(wěn)定，成為我國(guó)歷史上一種重要的錢(qián)幣。

特點(diǎn)
把銅錢(qián)盤(pán)起來(lái)纏繞腰間，既方便攜帶又安全。"盤(pán)纏"一詞即來(lái)源于此。 “盤(pán)纏”是指如今說(shuō)的旅費(fèi)。但是，旅費(fèi)為什么又“盤(pán)”又“纏”呢？盤(pán)繞、纏繞是近義詞，錢(qián)同盤(pán)繞、纏繞在今日當(dāng)然毫無(wú)關(guān)系，不過(guò)，古代卻有某種必然聯(lián)系呢！古錢(qián)是中間有孔的金屬硬幣，常用繩索將一千個(gè)錢(qián)幣成串再吊起來(lái)，穿錢(qián)的繩索叫做“貫”，所以，一千錢(qián)又叫一吊錢(qián)或一貫錢(qián)。有出戲叫《十五貫》，即涉及十五串錢(qián)的一個(gè)案子。古時(shí)不要說(shuō)沒(méi)有旅行支票、信用卡，就算紙幣也是后來(lái)才有的，于是，人們?cè)诔鲞h(yuǎn)門(mén)辦事探親之時(shí)，只能帶上笨重的成串銅錢(qián)。把銅錢(qián)盤(pán)起來(lái)纏繞腰間，既方便攜帶又巡全，因此古人將這又“盤(pán)”又“纏”的旅費(fèi)叫“盤(pán)纏”了。

雍正通寶銅錢(qián)收藏意義
雍正通寶漲幅大，究其原因是雍正在位時(shí)間只有13年，雍正通寶的發(fā)行量相對(duì)較少。順治、康熙通寶的市場(chǎng)接受度較高，一方面和這兩種銅錢(qián)較大的形制有關(guān)，另一方面它們有“順順利利”、“健健康康”的寓意，為收藏者和普通消費(fèi)者所青睞。

我國(guó)古代錢(qián)幣歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。幾千年來(lái)的中國(guó)貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。