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弘揚(yáng)中華民族文化，提高中國(guó)藝術(shù)品在世界上的地位和影響；為海內(nèi)外收藏家和機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。主公司本著“真、精、稀”的理念，堅(jiān)持“公開(kāi)、公平、公正”的原則，始終將客戶的需求放在，以“、認(rèn)真”理念為每一位客戶提供的服務(wù)

下面是2020年明青白玉璧相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

清中期 白玉高浮雕福壽蓋----成交價(jià):RMB12.65萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

碧玉爵杯----成交價(jià):JPY1115.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

紅山文化 玉豬龍----成交價(jià):EUR11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

水晶原石----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

和田白玉雕金猴騎象獻(xiàn)壽擺----成交價(jià):JPY5750.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

紅玉雕出廓三虎水浪紋玉璧----成交價(jià):JPY1092.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

水晶原石----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

下面是歷年明青白玉璧相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

清 翡翠觀音----成交價(jià):RMB7475.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年12月6日

天珠王----成交價(jià):RMB3696.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年5月23日

三色如意天珠----成交價(jià):RMB3600.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2009年12月6日

 MAGNIFICENT----成交價(jià):HKD2608.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年4月10日

白金嵌鉆鑲翠掛件----成交價(jià):USD1920.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年3月29日

滿綠色觀音掛件----成交價(jià):RMB2000.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年5月28日

巴林雞血原石----成交價(jià):RMB3220.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年12月3日

玉質(zhì)晶瑩溫潤(rùn)，包漿自然，緻密溫潤(rùn)。圓雕兩大一尾鱖魚(yú)游弋水中，利用黑白二色巧雕成雙色魚(yú)佩，黑玉琢體裁為一魚(yú)，圓圈眼，口微張，上顎長(zhǎng)卷，身體豐腴肥壯、以陰刻線細(xì)琢鱗紋。魚(yú)尾巴呈剪刀形，遒勁有力；身下稍小一白魚(yú)，似伉儷如影隨形，姿態(tài)皆肖，亦圓目胖頭，背鰭聳立，昂頭擺尾作游曳之狀，整體造型飽滿靈秀，溫婉可愛(ài)。白魚(yú)身下又依稀可見(jiàn)一更小之魚(yú)，三魚(yú)如貫，惹人憐愛(ài)。

　　此玉把件運(yùn)用隨形圓雕技法，留皮俏色巧琢，線和面巧妙結(jié)合，拋光瑩潤(rùn)亮麗，古拙大方。其佈局疏朗，雕游魚(yú)圖，精工細(xì)琢，生動(dòng)寫(xiě)實(shí)，魚(yú)之藝術(shù)造型時(shí)代特徵明顯，是金元時(shí)期流行的“春水”魚(yú)藝術(shù)意象，常與水草、纏枝蓮相伴隨，寓意“水草豐美”“連年有余”；又以鱖魚(yú)形象，更添“富貴連連”之美意。

明青白玉璧正規(guī)拍賣(mài)收費(fèi)，中國(guó)古代動(dòng)物造型的玉雕，歷史十分悠久，早在商周時(shí)期就已經(jīng)大量出現(xiàn)。尤其是陜西寶雞等地西周時(shí)期的墓葬中的動(dòng)物形玉雕，以生動(dòng)可人，貼近自然為特色，頗受矚目。本件玉雕臥狗，玉質(zhì)白潤(rùn)，局部帶黃色沁，如游絲、像，富有美意。器物雖然小巧，雕工卻十分精細(xì)，造型亦栩栩如生。狗呈趴著的姿勢(shì)，后腿蜷曲，前腿向前，頭枕于前腿之上。這是犬類(lèi)常有的姿勢(shì)，體現(xiàn)出雕刻者的觀察力。

明青白玉璧，我國(guó)8000多年的玉文化沉積蘊(yùn)涵了深厚的炎黃傳統(tǒng)文化，是中華文化的一個(gè)重要組成部分。以玉器為載體的玉文化，深刻地反映和影響了中國(guó)人傳統(tǒng)的思想觀念并深入到人們的日常生活。收藏和鑒別古玉璧，一定要切實(shí)掌握其在不同歷史時(shí)期的不同風(fēng)格特征。古玉中禮玉占有非常重要的位置。按照古人萬(wàn)物皆有靈性的觀念，認(rèn)為美石——玉是山川的精華，上天恩賜的寶物，具有溝通天地鬼神的靈性。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)末期的《周禮》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作為“六器”、“六瑞”。實(shí)際上玉禮器出現(xiàn)相當(dāng)早。良渚文化中就出現(xiàn)大量玉琮、玉璧，數(shù)量之繁多，制作之精美，后來(lái)的歷朝歷代只能望其項(xiàng)背。

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