本公司長(zhǎng)期征集明代銀金剛杵，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司設(shè)拍賣項(xiàng)目包括：中國(guó)書畫、中國(guó)傳統(tǒng)油畫、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)、瓷器玉器工藝品等多個(gè)品種。公司常年向海內(nèi)外征集拍品。

在宣傳、文化、文物等部門的關(guān)心下，立足中國(guó)地區(qū)，面向全國(guó)，誠(chéng)信自律，以服務(wù)客戶為宗旨，通過4年的努力，目前已經(jīng)成長(zhǎng)為中國(guó)地區(qū)的綜合性藝術(shù)品拍賣公司。

下面是2020年明代銀金剛杵相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年明代銀金剛杵相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

明宣德 局部鎏金銅五股金剛鈴---估價(jià)80.00到100.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD98.00萬(wàn)---拍賣日期:2012年10月9日

 清乾隆 金釉---估價(jià)70.00到90.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB103.04萬(wàn)---拍賣日期:2008年5月21日

清乾隆 銅鎏金天降寶塔---估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB89.60萬(wàn)---拍賣日期:2010年11月22日

14世紀(jì) 金剛總持 紅銅鎏金 嵌---估價(jià)150.00到250.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB287.50萬(wàn)---拍賣日期:2019年12月6日

9世紀(jì) 金剛鈴---估價(jià)70.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB143.75萬(wàn)---拍賣日期:2016年6月7日

“大清乾隆年敬造”金剛鈴杵 （一---估價(jià)90.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB103.50萬(wàn)---拍賣日期:2013年12月5日

17世紀(jì) 姜子祥舊藏銅灑金壓經(jīng)爐---估價(jià)50.00到60.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB115.00萬(wàn)---拍賣日期:2017年12月23日

翰海秋拍中受矚目的一件拍品“明永樂鐵鎏金龍紋鉞刀”為迄今僅見的明代宮廷藏傳佛教法器，以6670萬(wàn)元成交。此件拍品由兩部分組成：部分是作為手柄的五鈷金剛杵，第二部分為摩羯及其口吐的鉞刀刀身。自摩羯口中展開的刀刃，前端彎曲，曲刃豐滿。刀身正反兩面均以錯(cuò)金工藝做金剛真言，正面為大威德金剛八字真言，刀勾處做漢字“大明永樂年施”楷書款；另一面刀勾處為“大明永樂年施”藏文拼音款。法器通身為鐵質(zhì)打造，以錯(cuò)金銀工藝密布了繁復(fù)的花紋。從鈷叉的卷草紋飾到摩羯層層密布的鱗片，再到錯(cuò)金龍紋，無不體現(xiàn)著它在工藝上的；而自然靈動(dòng)的曲線與造型，挺括莊嚴(yán)的張力，則生動(dòng)演繹著佛教法器神秘而又深邃的藝術(shù)魅力。

可以上門交易明代銀金剛杵的公司，古印度吠陀時(shí)期，金剛杵的原型是大天神因陀羅的主要，稱之為“霹靂閃電”。在古印度和中亞的一些藝術(shù)作品中，金剛杵通常被畫成一根短棒，兩端各有一對(duì)尖利的股叉。這樣的描述應(yīng)該是作為兵器的金剛杵形象。因陀羅造像在印度和東南亞（如柬埔寨吳哥窟、泰國(guó)鄭王寺）多表現(xiàn)為騎象持杵的造型，佛教進(jìn)入中國(guó)之后，因陀羅被稱為“帝釋天”，造像早期呈現(xiàn)少年帝王像，宋元后期呈現(xiàn)為漢地帝王裝束。

明代銀金剛杵價(jià)值，從古印度時(shí)期的兵器演繹為法器金剛杵，其原型為種式樣，今已無從考證。但是從種種資料和經(jīng)文的引述中，都能看出來金剛杵系源于印度，并隨同佛教的興盛開始進(jìn)入中國(guó)。

鈴和杵合用，在藏傳佛教中有深刻的內(nèi)涵。鈴象征著般若智，代表著通過金剛乘而變成5種無上智慧的心。鈴有碰鈴、金剛鈴等，合稱為藏鈴。造型為喇叭口，柄把呈半根金剛杵形狀，內(nèi)有鈴舌。外部鏤刻著各種圖案。鈴上部相當(dāng)于佛身，下部相當(dāng)于佛語(yǔ)，金剛于其心中。鈴的含義是驚覺諸尊，警悟有情的意思。在和金剛杵一起使用時(shí)，還有陰陽(yáng)含義在其內(nèi)，一般以金剛杵代表陽(yáng)性，以金剛鈴代表陰性，有陰陽(yáng)和合之意。

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