農耕文化是人類古老的原生性遺產文化，至今我們仍然可以在鄉(xiāng)村中發(fā)現原始農耕文化的蹤影，重農的人都敬天地，敬自然，懂得感恩，玻璃鋼農耕文化雕塑等景觀，是人類認識自然、適應自然、利用自然的歷史見證，凸顯了人和自然之間長期而深刻的關聯，表現出了的地域性、民族性、復雜性和多樣性。

玻璃鋼農耕文化雕塑以很多勞動人民的智慧為基礎創(chuàng)作而成，百韻雕塑制作廠家生產的農耕文化雕塑中有很多農民勞作的造型，我們可以看到幾個農民在地里揮舞鋤頭，有的撒種子再進行播種，有的在打谷機旁邊在機器里送麥子，有的挑著扁擔再運送糧食，有的農民伯伯扶著梨子手拿著鞭子在耕地，有的人在甩稻谷等等，他們臉上洋溢著幸福的笑臉。

從刀耕火種到男耕女織，從精耕細作到現代的農業(yè)，中華民族在這片熱土上進行了不懈的努力和艱苦的探索，在世代相傳的傳承發(fā)展中，孕育出精彩、燦爛的農耕文化。而現在很多農業(yè)機械化取代了手工，足不出戶糧食就裝進了糧倉，但是農耕文化的精神我們是不能被遺忘的。從農耕文化雕塑的身上我們看到了那種善良勤勞樸實的民風精神，也了解到了農耕文化的發(fā)展。

玻璃鋼農耕文化雕塑有著民俗風情多元性，由于在我國是一個多民族國家，每一個民俗風情都對在我國的農業(yè)發(fā)展做出了主要的貢獻，在我國的農業(yè)發(fā)展史就是各民俗風情的特文化多元交匯的快速發(fā)展，在各民俗風情繁衍生息的歷程中因地制宜創(chuàng)造了自己的農耕文化，比如狩獵文化、游牧文化、蠶文化和茶文化等，都是自成體系的農業(yè)生產方式，并在在文化傳播歷程中，彼此借鑒、相互學習。

在當今時代農業(yè)機械化取代了原始的手工勞動，別說現在的孩子們就是八十年代的我們也很少去地里了。所以說現在的孩子們缺少了很多鍛煉?？墒亲鳛榧议L的我們可以為孩子創(chuàng)造條件，雖不能去田地里勞作尤其是生活在大都市的孩子們，我們?yōu)榱丝梢宰尯⒆芋w驗這種生活樂趣，可以去一些特定的場所，比如去公園或者博物館的看一些農耕文化雕塑，可以讓孩子們知道勞動的不易，讓他們更加熱愛生活。

牛是動物界勤勞樸實、忠厚善良的象征。牛經常被雕塑家制作成成各種形狀，并被賦予很多的象征意義。尤其在農耕文化雕塑中牛更是不可或缺的，皮膚黝黑的農民伯伯一手扶著犁耙，一手拿著牛鞭，農民伯伯不時的吆喝幾嗓子牛能聽懂的語言，一塊塊田地就這樣在他們相互合作下完成了，養(yǎng)活了世世代代的人們。牛不只在農耕類很吃香，單作為一種動物也是雕塑家們經常雕塑的對象，牛的勤勞拼搏忠厚的精神也經常被企業(yè)單位所重用，很多動物牛造型會放在企業(yè)公司的門口，一股有力拼搏的力量油然而生。

農耕文明是中華文化的基礎，在我國，農耕文化的快速發(fā)展十分久遠，是人們在長期勞作中產生，在它的產生和快速發(fā)展歷程之中，浸染著各代先輩的心血，凝聚著我們民俗風情的智慧。農耕文化雕塑正是反映了中華文化對人與自然之間的關系、規(guī)律的認識把握，它集中升華了億萬民眾的實踐經驗、教訓和成功。

玻璃鋼農耕文化雕塑在人們的生活中有著很多的意義，它對保護、弘揚和利用好傳統(tǒng)的農耕文化、人文精神與融洽理念有著積極作用，在緩解和建設、弘揚民俗風情、促進鄉(xiāng)村旅游這方面有著主要的價值，而且對保持和弘揚民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色，豐富文化生活與促進社會和諧等這方面發(fā)揮著十分主要的基礎作用。

農業(yè)是農業(yè)生物、自然環(huán)境與人構成的共生關系、彼此牽制的生態(tài)體系和經濟系統(tǒng)，農耕文化就是各種因素彼此聯系、運動的整體，包括了整體觀、聯系觀、動態(tài)觀，各這方面是協(xié)調的關系而并非對抗，所以農耕文化注重日常生活的樸實性與融洽性，使中華文化喜歡和平，而且注重和合。玻璃鋼農耕文化雕塑極度重見了農耕文化綿綿不絕的彌足珍貴的精神財富和中華文化自立自強的精神。