觀音菩薩
古園佛像藝術(shù) 觀音像高3.3米
古園佛像藝術(shù) 觀音像高3.3米
也稱觀自在菩薩，觀音菩薩是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱。又作南無、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂、濟(jì)度生死岸等。因菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無論任何災(zāi)難時(shí)，只要一心虔誠(chéng)念誦菩薩的圣號(hào)時(shí)，即會(huì)得到菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“菩薩”。

彌勒菩薩從佛教神譜中立出來，已經(jīng)成為人們建立雕像，單膜拜的對(duì)象，這一方面是由于彌勒信仰對(duì)人們產(chǎn)生的影響；另一方面是由于雕塑藝術(shù)的發(fā)展使得創(chuàng)立更多藝術(shù)化的形象成為可能，如具有特意義與交腳彌勒佛像。從國(guó)內(nèi)眾多佛教地的彌勒菩薩造像來看，如敦煌與云岡石窟，其所流行的彌勒造像大多為交腳造像，主要體現(xiàn)的是彌勒下生的佛教觀念，其主要特征為交腳坐姿，獅子座椅、仰月狀態(tài)。這一造像在魏晉南北朝時(shí)期甚是流行，在這一時(shí)期，社會(huì)混亂，政局動(dòng)蕩，人們渴望有賢明的君主出現(xiàn)，解救萬民于水火，而彌勒佛作為佛教中的未來佛，是佛教的未來信仰。因此，就將這一期望寄托在佛就彌勒造像上。在我國(guó)傳統(tǒng)帝王觀的影響下，交腳彌勒菩薩造像迅速在中土文化中出現(xiàn)，象征著風(fēng)范的交腳彌勒造像出現(xiàn)在各大佛教石窟與石窟中。

佛像雕塑是比較多見的石雕廠家，石雕佛像雕塑屬于造型藝術(shù)的一個(gè)種類，廣義概念的佛像也包括菩薩等所有造像。菩薩造像在造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。


陶瓷佛像修復(fù)遵循‘修舊如舊’、‘小干預(yù)’、‘可逆性’修復(fù)原則，這就跟開刀一樣，得刀口小，刀法準(zhǔn)，少。
要將一個(gè)個(gè)碎片修復(fù)成完整的瓷器，不僅需要把他們準(zhǔn)確無誤的“縫合”起來，使肉眼無法識(shí)別，更重要的是恢復(fù)瓷器原有的神韻。

陶瓷佛像修復(fù)的難點(diǎn)在于其原料和成品是不同物質(zhì)，只能尋找替代材料修復(fù)，就有很大偶然性。此外，古瓷修復(fù)要求修舊如舊，不破壞文物原有信息，不臆造造型和紋飾。
對(duì)修復(fù)而言，越細(xì)微的活難度越大，他舉例稱，一些瓷器只是裂了條縫，但要將裂縫“走過”的紋飾、書畫、題款等恢復(fù)神韻，考驗(yàn)著修復(fù)者在方寸之間上釉、填描等功力的深淺，也需要修復(fù)者具備書、畫、等綜合素質(zhì)。

佛像雕塑擺放原則介紹:
1.石雕佛像雕塑前面要擺三杯水，水代表清凈心，三杯代表戒定慧。水杯前面要擺個(gè)香爐，看是臥香、立香、環(huán)香都可以。
2.佛像位置是不能朝北的。很不吉利。因?yàn)楸毕蚴堑鬲z，我們不能把能量往地獄投吧。家中的佛像位置一定要擺放好了。不然會(huì)適得其反。
3.佛像請(qǐng)回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，應(yīng)該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊于佛座下，以示吉祥。
綜上就是佛像雕塑擺放原則，用戶可以到濟(jì)寧經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)卓群石雕廠我們廠家選購(gòu)石雕佛像，歡迎各位光臨。