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古玩的真?zhèn)舞b定并不是沒有標準，也不是沒有證據(jù)。真的假不了、假的也真不了。既然鑒定就要拿出充分的證據(jù)，要用證據(jù)說話而不能壟斷鑒定權利。鑒定一定要經(jīng)得起歷史的檢驗。

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我們收藏的香爐主要偏重于銅胎要厚、壓手持重、銅及造型、結構、工藝。 ?
近些年有很多仿造的各種款式的香爐，有的是仿古工藝品香爐，而有的則出于有意識的偽造。
我們識別香爐的新老真?zhèn)危瑥母鱾€方面掌握真品香爐的特征和標準，通過與贗品的對比，從中尋找到贗品造假的證據(jù)。

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無論清代還是民國期間，制作的香爐底款，在鋳造完成以后，字款及邊框都要進行修磨，鏟磨鑄造出現(xiàn)的一些毛邊毛刺。修飾文字，鋳造成形以后要做到邊緣棱角不鋒利、不刮手。

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真品的爐耳以及部位，會出現(xiàn)常觸摸及磨損，造成曝露黃色銅底的現(xiàn)象。如果是真品，皮殼會從黑或棕色直至露出黃色銅質(zhì)，慢慢會出現(xiàn)變薄的顏色過渡。

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真品由于長期挪動，爐的足底會出現(xiàn)磨
損曝露的銅質(zhì)。三足底或圈足底，光亮度和磨損痕跡都一致。
但是贗品很少有磨損光亮痕跡。既使偽造這種特征，其表現(xiàn)的光亮度不一致。而且皮殼的過渡色會曝露造假的證據(jù)。
除這些真?zhèn)螀^(qū)別證據(jù)之外，還包括爐膛里的老化沉積物以及器物工藝死角的物質(zhì)沉積等等，很多證據(jù)。
由于不同時期，不同材料和技術以及不同保存環(huán)境，造成真品百種千種的表現(xiàn)
。這便需要我們進行長期大量的考查研究，從中總結出規(guī)律性的特征標準，依靠這些客觀的科學標準便能對贗品進行舉證。

“收藏人脈比古玩更寶貴。”
國內(nèi)有朋友，國外也有朋友，在的朋友經(jīng)常觀看全世界拍賣行的情況，從而獲知某個藝術家的作品在世界范圍內(nèi)的行情，就告訴他某些作品在美國成交價相對較低，而在中國香港就會很昂貴。陳幼堅收集到朋友的這些
情報
后，通過比較之后再進行購買可以節(jié)約不少花銷。
搞收藏的，需要一些朋友，甚至是一些很特別的朋友，他們是藏品的
線人
，能讓你及時與藏品謀面，他們是你與藏品結緣的搭橋者。
高阿申也因此靠朋友撿了很多大漏。

人脈如同血脈，血脈是人賴以生存的基礎，社會是一張網(wǎng)，個人是網(wǎng)上的點，兩個人存在一種關系，三個人就會存在三種關系，四個人存在多種關系，這種關系種類是以幾何級數(shù)增多的，人脈是事業(yè)成功的保障。松下幸之助說：
一個人的成功就是他人際關系的成功。
沒有人脈，只能是一分耕耘，一分收獲，但若加上人脈，我們將是一分耕耘，數(shù)倍收獲。
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一個人永遠不要靠自己花的力量，而要靠
個人花每個人百分之一的力量。
搞收藏也是如此，有了人脈，就能“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
除了這些相對正道的收藏圈子，民間還有一些玩“國寶”的贗品圈子，這類圈子很可怕，作為初學者，只要被他們忽悠進圈子，就不能自拔。只要你發(fā)件藏品或者拿出藏品，即便是假的不能再假，也都把你可以吹上天，讓你地獲得收藏“國寶”帶來的滿足感和感，你會天天都感覺自己是幸運的人。
新入收藏的新手，可怕的是吹捧，針對你的藏品有理有據(jù)批評或者提出意見的人，你一定要反思自己的收藏，因為這些真誠品鑒藏品的人不是“國寶幫”圈子里的人，而過分的熱情和贊美的人，你一定要小心！

對于未來前景，國際大行仍然抱樂觀態(tài)度。
英國《金融時報》援引蘇富比歐洲暨美洲亞洲藝術司徒河偉的話稱，總體來看，國際拍賣行受到了充滿不確定性的金融市場的影響。但收藏藝術品的佳時機正是宏觀經(jīng)濟不穩(wěn)定的時候。
一方面藝術品的估值偏低，另一方面高凈值人群被其他事物分散了注意力。相比牛市，收藏家在當前的環(huán)境里不需要經(jīng)過拍場長時間的競奪就能以適中的價格獲得心儀的藝術品。