關鍵詞 |
青銅佛像,青銅佛像拍賣征集價,青銅佛像出售,青銅佛像值錢 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
青銅佛像 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集青銅佛像,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司規(guī)模:公司功能,設施的公司辦公大樓。擁有員工近兩百人,其中,中高層管理人員均為具有豐富的國際藝術品經(jīng)營拍賣經(jīng)驗的人士,公司設有的網(wǎng)絡運營團隊,國內的,如陳行一先生,成熟的客戶服務人員,以及高素質、年輕化的銷售經(jīng)營團隊等,以保障公司業(yè)務安全、有序地開展。致力于與國內外的收藏圈和藝術品經(jīng)營群體建立良好的合作關系,的團隊,廣闊的關系網(wǎng)絡,良好的管理秩序,是穩(wěn)步、快速發(fā)展的保障。
下面是2020年青銅佛像相關拍賣記錄請參考
佛像----成交價:NTD552.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
佚名 佛像 立軸----成交價:SGD11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日
佚名 佛像 立軸----成交價:SGD11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日
佚名 佛像 立軸----成交價:SGD11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日
佚名 佛像 立軸----成交價:SGD11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日
佚名 佛像 立軸----成交價:SGD11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日
佛像----成交價:NTD287.50萬----拍賣日期:2020年1月14日
下面是歷年青銅佛像相關拍賣記錄請參考
銅鎏金佛像----成交價:HKD437.00萬----拍賣日期:2012年6月3日
涥化元寶背佛像供養(yǎng)錢----成交價:NTD1600.00萬----拍賣日期:2018年7月20日
清早期 銅胎掐絲琺瑯佛像----成交價:USD1099.84萬----拍賣日期:2018年6月13日
15世紀 銅鎏金佛像白度----成交價:HKD1035.00萬----拍賣日期:2012年6月3日
西藏,十五世紀 銅鎏金阿----成交價:HKD1806.00萬----拍賣日期:2017年10月3日
清乾隆 白玉雕御制古佛像----成交價:RMB563.50萬----拍賣日期:2016年12月5日
涥化元寶背佛像供養(yǎng)錢----成交價:NTD1600.00萬----拍賣日期:2018年7月20日
近年來,在中國藝術品市場上,流傳了成百上千年的宗教制品——佛像受到買家追捧,其行情日漸走俏。在2017年6月中國嘉德春季拍賣會上,一尊西藏11~12世紀合金銅釋迦牟尼佛站像以5865萬元成交;在剛剛結束的2018年6月北京保利春季拍賣中,一尊14世紀馬拉王朝早期大持金剛又以4485萬元拍出。
佛像的材質有金、銅、石、玉、木、漆、陶瓷、泥塑等多種,其中以金銅佛造像受人們歡迎。所謂金銅佛造像,一般指銅質鎏金的佛教造像,但實際未鎏金的銅佛像,也往往被收藏愛好者歸入金銅造像的范圍中。金銅佛造像起源于印度,東漢時期傳入我國。魏晉南北朝時期是我國佛教發(fā)展的時期,西域與中原的僧侶交往頻繁,許多西域佛像隨著僧侶們的背囊抵達中土。現(xiàn)藏于日本東京永青文庫的劉宋元嘉十四年(公元437年)的《韓謙造鎏金銅佛坐像》,就是南朝佛教造像的典型,它是目前所發(fā)現(xiàn)紀年早的小型鎏金銅佛像。隋唐兩朝,南北統(tǒng)一,民強,佛教造像也進入了成熟期。唐武宗“會昌滅法”及此后的五代戰(zhàn)亂使佛教傳播遭受挫折,佛像也隨之走下坡路。宋代時期南方禪宗得到大力發(fā)展,宋代佛像注重于寫實,其題材大多以羅漢與祖師為主,當時曾出現(xiàn)了大量的三百羅漢、五百羅漢、十八羅漢像等。
青銅佛像近年拍賣價格,元朝時期,西藏地區(qū)歸屬,藏傳佛教傳入內地,并在元朝統(tǒng)治者大力推廣下迅速發(fā)展,大量蒙、藏民族的金銅佛像和制作工藝也傳入中原,使自唐之后沉寂多時的金銅佛像藝術得以復蘇,并得到長足發(fā)展。明清時期藏傳佛教繼續(xù)在中原流行,其造像藝術也深深影響著漢傳佛教的造像,漢式造像以佛像和觀音像居多,形象端莊穩(wěn)重,藏式造像則仍是題材繁多,制作精良。藏式造像又可分為內地鑄造和西藏鑄造兩類,西藏鑄造的有黃銅造和紅、黃銅并用的,整體造型古拙抽象;而以永樂款、宣德款為代表的內地造像雖說也是以西藏造像為模本,但銅材和鎏金用料講究,做工更為精細,造型規(guī)矩寫實,形態(tài)普遍富于動感,且題材豐富,讓人賞心悅目。清康熙、雍正、乾隆三朝,因國力強盛及皇帝對佛教的推崇,不僅大量造像,做工也很精良。自明清以來,藏式造像已成為了宮廷造像的主流,其影響和波及面也很廣,而且近代以來損毀較少。以北京故宮博物院為例,僅清乾隆一朝鎏金佛像就收藏有萬件之多,北京雍和宮也收藏有千件清代宮廷藏傳佛像,散落在古玩的小型金銅佛像就更不計其數(shù),現(xiàn)拍賣市場上常見的一般也都是明清時期的藏式金銅佛造像。
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