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開元通寶,錢文為唐初大書法家歐陽詢制詞及書,文字莊重、雋秀、挺拔,時稱其工。其字在篆隸之間,其錢文先上后下,次右左讀之。自上及右回環(huán)讀之,其義亦通,流通謂之開通元寶錢。
隸書書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達到頂峰,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有"漢隸唐楷"之稱。
五代時期
五代十國時期南唐中宗李璟在位時期所鑄造,文字精良,分為隸書,篆書兩種。其隸書錢又有闊緣,窄緣之分與精字,細字之分。永通泉貨鑄期只有大約半年時間,銅錢存世極罕,如今難得一見。另還有鐵錢存世,相傳為南唐重臣韓熙載所監(jiān)鑄,只有隸書,存世量較少。
助國元寶是中國古代錢幣之一。史無記載,過去曾經(jīng)一度認為是五代后晉所鑄造,從近年出土情況看當屬于遼代鑄錢,文字較一般遼錢工整,廣穿,錢徑約23mm,重約2g,另有“壯國元寶“錢,風格一致,亦為遼錢。
金代時期錢幣
阜昌通寶,中國古代錢幣的一種。金代偽齊政權劉豫,阜昌年間(公元1130~1137年)鑄造的錢幣。有“阜昌通寶”、“重寶”,直徑約35mm,錢文清晰精美,書法精妙絕倫,極美品。
錢文仿瘦金體書版式有小平折二兩種。折二大錢鑄量較少,色灰白,世傳其錢料微含銀?!按蠖ㄍ▽殹卞X,造型簡練、形貌大方、字仿“瘦金”,精美程度比“大觀通寶有過之,無不及。對后世歷代造錢有深遠的影響。
正隆元寶為金四十二年錢,與前此沿用之遼、宋錢并行。正隆元寶仿北宋大觀平錢制作,質地精良,文字俊秀,楷書錢文旋讀,邊廓整肅,光背無文。徑2.5厘米,重3.4克左右。正隆錢文端莊統(tǒng)一。
泰和重寶由文學、書法大家黨懷英書,字體精純典雅,美不勝收銅質優(yōu)良,體態(tài)渾厚,制作精美。
天眷珍泉,地位重要,對金代鑄幣有著承前啟后的作用。面世至今二十余年,每有新品,必會引起泉界轟動,但因數(shù)量極少常人難睹真容。所見有小平篆書元寶,楷書通寶各兩枚,折二楷書通寶有細緣、闊緣兩種,細緣見兩枚,闊緣僅一枚,折三重寶楷書見兩枚。
國古代錢幣萌芽于夏代,歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史。我國是世界上早使用鑄幣的國家,錢幣系統(tǒng)之完整,門類之豐富,脈絡之清晰,內(nèi)涵之博大,是任何一個國家都無法比擬的。
從錢幣鑒定的難易程度來看,一般認為古幣難,機制幣次之,紙幣較易。古錢幣的鑒定是一項復雜的工作,由于錢幣樣品并不;我國古錢界的古錢工藝名詞不規(guī)范;沒有形成正確而系統(tǒng)的鑒定理論觀點等,因此,古錢鑒定迄今沒有一部標準,也就常出現(xiàn)公說公有理、婆說婆有理的模棱兩可的鑒定語言。古錢幣鑒定方法很多,可歸納為以下三點:1.吃透歷史,熟悉古錢幣的年代;2.學以致用,掌握靈活的甄別方法;3.去偽藏真,學會偽幣特征辨析。
俗話說,能辨古錢幣真?zhèn)问枪佩X販子級,能準確估評古錢幣價值是古錢商人級,能有理有據(jù)為古錢幣判斷年代才是錢幣級。
五千年的中國古代歷史,也是一部中國古錢幣發(fā)展衍變史。中國的歷朝歷代的金屬錢幣生產(chǎn),都是有規(guī)范要求的,大小重量金屬配比都有具體數(shù)量的規(guī)定甚至誤差要求。鑒定古錢幣的基本依據(jù)是古錢的時代特征和個別特征。因此,掌握一定的歷史知識,對了解錢幣年代相當重要。
◎先秦時期四大貨幣。秦始皇統(tǒng)一中國以前出現(xiàn)的貨幣為先秦時期貨幣,過去古錢界認為先秦貨幣無銀質,只有銅和鐵,隨著近20年大量銀質先秦貨幣被發(fā)現(xiàn),該認知被打破。
先秦時期是諸侯割據(jù)、百家爭鳴的時代,所以各國的錢幣形制不同,大小不一,重量不等。以農(nóng)業(yè)為主的韓、趙、魏等三國使用布幣;以漁獵手工業(yè)為主的燕國和齊國使用的是刀幣;盛產(chǎn)金、銅等礦產(chǎn)資源的楚國是以黃金和銅貝幣為主要貨幣;而秦國,使用的是方孔圓錢。然而,這些錢幣形狀各異,換算困難,給當時的商品流通造成了的困難。
秦國王室專鑄貨幣制度的確立。秦始皇統(tǒng)一中國時,規(guī)定使用統(tǒng)一貨幣,黃金為上幣,以鎰為單位,銅錢為下幣,按枚使用,幣面鑄有“半兩”二字,表明每枚的重量是半兩,并禁止其他財物作為貨幣流通。
秦半兩的形制仿玉璧紡輪的圜錢形制而來,外圓內(nèi)方,無內(nèi)外廓,背平無文,篆書“半兩”二字分別列于穿孔兩側,錢文凸起,據(jù)說是丞相李斯所創(chuàng),布局嚴謹,筆劃方折,雅卓剛健。秦半兩的造型政治色彩,圓中有方,方外有圓,剛柔并濟,靜動結合,達到勻稱均衡之美的高境界,它是秦代“天命皇權”的象征。從秦“半兩”開始,古錢幣外圓內(nèi)方的形狀長期穩(wěn)定了兩千年,成為中國制錢的規(guī)定模式?!?br />
◎漢五銖是中國的貨幣。公元前118年,漢武帝廢秦半兩,改鑄“五銖”錢。漢五銖銅色渾厚勻稱,文字端莊俊秀,采用了戰(zhàn)國時刀幣、環(huán)錢邊緣突起的輪廓,以保護幣上的文字不致磨損,同時增加牢度,其制作相當精美,且大小輕重適宜, 深受人民的歡迎,其后各朝累鑄,沿用至唐初,長達700余年。
◎ 開辟新紀元的唐代開元通寶。始于唐高祖武德四年鑄造的開元通寶,確立了國家鑄幣的法幣地位。該錢直徑八分,重二株,積十錢為一兩,千錢重六斤四兩,比漢五株略重。從此,我國改用兩、錢、分、厘的十進位法,其中一錢為3.73克,即指開元通寶一枚錢的重量,十錢開元通寶等于一兩。
開元通寶了方孔錢的先河,也了中國錢幣史的新紀元,錢幣機制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制,成為唐以后歷朝的鑄幣標準,以后各朝代都稱“通寶”,只是把“開元”二字換成當時的年號,這種形式一直延續(xù)到清代,近1300年,至1916年“洪憲通寶”為止。
開元通寶有大字、小字之分;有光背和背文、背字之分,正面文字區(qū)分上,是“元”字的第二筆畫,絕大部分的“元”字第二筆都是左面挑起,而右面挑起的錢就是一種不同的版別,兩面都挑起的開元通寶更。所以,開元通寶右挑元和雙挑元都是相對珍貴的開元通寶版別。
◎早的紙幣出自宋朝。宋朝時期銅、鐵、金、銀和鉛等多樣的幣種同期并用,另外在北宋初期,在四川出現(xiàn)了充當存款憑證作用"交子",于1024年宋在蓋州發(fā)行交子,面額為一貫至十貫,交子為我國早的紙幣。
◎元朝可持紙幣換取金條。
元世祖忽必烈聽從大臣建議,改銅錢為紙鈔。紙幣為長方形,長25-26厘米,寬16-18厘米,四周有花邊。上方從右到左印有“××通行寶鈔”,正中為數(shù)額,有一貫、貳貫、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印鈔的單位,職官名稱,發(fā)行年、月、日及偽造者處死等警告語。
元朝的紙幣流通主要經(jīng)歷了中統(tǒng)鈔、至元鈔、至正鈔三個時期,用這些紙幣,可買賣任何東西,還可持紙幣換取金條,這反映出元世祖對財富的支配權,比任何君主都來得廣泛。
◎ 成色不一的大明洪武通寶。明初期曾用鈔不用錢,后改為鈔錢兼用,以紙幣為主。明代鑄錢是一個皇帝鑄一種年號錢,共有十個皇帝鑄過年號錢,分別是:洪武通寶、永樂通寶、宣德通寶、弘治通寶、嘉靖通寶、隆慶通寶、萬歷通寶、泰昌通寶、天啟通寶和崇禎通寶。
古錢造偽的方法
針對錢幣造偽的方法。一是改刻法,用一般古錢,磨去原有文字,改刻另一種稀見品的文字偽造成珍貴古錢,集幣者可從文字、形制上找出原錢的本來面目。二是翻砂法,用原錢做成模型來翻砂,因翻鑄工藝與古代不一樣,會有銅質疏松,表面砂眼、氣孔多的現(xiàn)象,經(jīng)打磨,也不如自然磨損那樣溫潤而有光澤;另外,翻成后的偽古錢要冷卻收縮,再磨去表面粗糙層,成品會比真錢小一些;或通過改換一個字而偽造為珍品或奇品。三是嵌補法,先將一枚古錢的背面內(nèi)郭鏟去,磨薄,再選另一枚同樣大小的古錢,去掉外輪,將背面磨薄,保留面文,然后嵌入枚古錢背面,用膠粘牢,四周細縫用松香或漆填沒,這種方法主要用于兩面均為錢文的“合背”錢,集幣者要細心觀察其錢體有無嵌補的痕跡,同時往桌上輕摜一下,聽聽有否破聲,即可判以真假。
針對銹與色的造偽方法。用漆和顏料拌和涂在偽錢上,做得好的幾可亂真,但時間長,假銹會脫落;用真的銅銹粘在偽品上,偽造出滿身的硬綠;將偽古錢放入土中,保持潮濕讓其自然生銹,這種方法用時長,可得真的銅銹,但不經(jīng)磨擦,銹易脫落;新錢浸于醋中,加入硫酸銅,這種偽銹帶有鮮明結晶狀的綠色,但銅錢上的小砂眼被硫酸侵入后會爛成一個一個小坑,像麻子一樣;用細銅屑末,混合硝酸、顏料,涂在偽古錢上,會產(chǎn)生牢固銅銹但易顯啞色。
偽錢還有一些特征,包括:改刻的偽古錢幣面不平,拼合的偽古錢正反面幣色不一,挖去填補的文字四周總有痕跡可尋,用翻砂法制造的比真錢略為小和薄等,集幣者只要細心觀察,就能發(fā)現(xiàn)作偽之處。
古幣收藏及鑒別的方法眾多,但架不住贗品泛濫成災,過去以目鑒為主,依賴于古錢的形制、表面銹蝕狀況、錢文以及銅質等鑒別技術,但這些傳統(tǒng)的鑒定方法也存在一定的誤區(qū)和限制,因此,收藏者應從閱讀一些古錢幣鑒定的著作開始自己的收藏道路,當收藏發(fā)展到一定階段,就需要學以致用,掌握一些靈活的甄別方法,而不是固守書本所記錄的鑒別方法不放。
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