除了覆燒外，宋代汝窯裹足支燒的方法也很特，如故宮舊藏的宋汝窯天青釉盤，盤的型體古樸端莊，盤底撇足，裹足支燒，底部有五個細(xì)小芝麻狀的支燒痕，撇足的弧度和底足施釉的厚度非常到位，充分表現(xiàn)出宋代工匠高超的制瓷技巧，是宋汝官窯瓷器的代表作?，F(xiàn)代仿品比較多見，但有的仿品胎體過厚或撇足施釉過厚，支釘痕粗，沒有汝窯撇足的弧度；也有的仿品胎體薄，撇足弧度較大，施釉又過薄，可見宋汝官窯圓器的底足工藝是很難仿制的。
清雍正 天藍(lán)釉琮式環(huán)耳瓶

出于對文化的傳承，中國民間歷來有收藏的傳統(tǒng)，當(dāng)代藝術(shù)品收藏投資時代已經(jīng)進(jìn)入了興旺的時候，藝術(shù)品收藏是繼股票、房地產(chǎn)熱之后的第三大投資熱點。但是隨著收藏的日益火爆，古玩市場上的古瓷器贗品越來越多，大有“鋪天蓋地”之勢，令人防不勝防。那么如何鑒定古瓷器呢?陶瓷鑒定的方法很多，比如看器型、辨胎釉、論紋飾，了解歷史背景等途徑，但對初學(xué)者來說，不管是看器型還是翻書，掌握起來都不太容易，那么突破口是什么呢？我們不妨從底足著手。各個時代、各個窯口的瓷器都帶有它們自身不同的DNA,，這些不同點在器物的露胎處——底足往往有許多表現(xiàn)。

古瓷器底足鑒定之“乳突”乳突”為底足中心隆起如乳房突起。元代“乳突”明顯，明早期“乳突”也較大，洪武中期漸小，永樂、宣德有細(xì)小“乳突”，雖然成化弘治、正德“乳突”較少見，但到嘉靖萬歷時又出現(xiàn)，一直到崇禎才消失，這就是說“乳突”是明及明前古瓷的特征之一。

瓷之型代表和展現(xiàn)著歷史、人文、政治、經(jīng)濟(jì)乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)。是一個時段政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展演繹過程直接的體現(xiàn)。由于是貼切、真實的人文濃縮，因而，我們研究認(rèn)識瓷之型的演繹過程也便于了解社會的進(jìn)程與發(fā)展。如果我們對某一類的器物，從起源到發(fā)展的全過程有一番系統(tǒng)的了解，如瓷壺類，那么我們從器型，全然可以粗略地以型斷代，然后依據(jù)同時代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進(jìn)行的核實論證，就完全有可能準(zhǔn)確的斷其年代。假如說年代確立不了，那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無法下爪。由此可說，鑒定瓷器，觀型斷代是堅定的要素。

仿品輪廓線條生硬
辨別古瓷真?zhèn)?，觀察瓷器的輪廓線條，也是鑒定作偽品的一個重要突破口，因為仿品是仿制出來的，任何高手制造的時候在頭腦中均有一個藍(lán)本，其制作受該藍(lán)本的限制，不能隨意，缺乏自身的藝術(shù)創(chuàng)作，所以，在制作時不能隨心所欲，只能依葫蘆畫瓢，顯而易見，在仿品上的各部位輪廓，其線條是小心翼翼的做出來的，必然顯得生硬呆板，遠(yuǎn)不及真品的流暢自然，這是一切仿品之共性，是目前仿品都無法克服的一個特征。

仿品胎體過重或過輕
仿品因為時代用料的不同，與真品所用的胎料更加是不同，所以，在這一方面，跟真品是不可能相同的，現(xiàn)代的造假古瓷作偽者，都是用計算機(jī)等高科技手段進(jìn)行分析真品的胎、釉的成分、配方，以及模擬古瓷的燒成窯爐氣氛，乃至仿造古代窯爐等，所仿的古瓷器在胎、釉的手感，外觀上幾乎可以亂真，不易辨別真?zhèn)危?，我們還是可以從重量這一方面去突破，還有一點就是，清中期以前的瓷器，由于瓷土的原因，非常掂手，也就是重量比較大，而清中期以后包括現(xiàn)代的新瓷，胎質(zhì)都是比較疏松，有的胎雖然厚，但是拿在手里缺失輕飄飄的。