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（二）水：水和種常常分不開，它指的是翡翠的透明度和表面光澤，又稱為“水頭”。行內(nèi)根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進的深度來劃分水頭，能透進的光線越深，水頭就越高。通俗的講，翡翠的透明度越高，表面光澤越強，水頭就越好。
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色：指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中，由于色元素的影響，會呈現(xiàn)出不同的顏色，大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中，翡翠以綠色為尊，鮮艷明亮，不發(fā)灰不偏暗。
　?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬桑蚨嗷蛏贂嬖阼Υ茫绊戶浯涞哪途枚群兔烙^度，包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕，表面沒有紋裂、凹坑等，再者內(nèi)部無雜無棉，不影響美觀度者為上好佳品。
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工：工藝是能夠影響翡翠價值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀，雕刻線條自然流暢，在材質(zhì)的處理上，要規(guī)避紋裂、處理瑕疵，做到因材施藝，將原材料的價值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠，或者造型特，則更能增加它的收藏價值。

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908年，日本人類學家鳥居龍藏在內(nèi)蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發(fā)現(xiàn)過紅山文化遺存。
1951年，呂遵諤考古隊對紅山遺址進行了發(fā)掘，并使用了《紅山文化》之名。
而20世紀70年代內(nèi)蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發(fā)現(xiàn)、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發(fā)現(xiàn)，終于揭開了《紅山文化玉器》的神秘面紗。
紅山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鑒定，除了掌握歷史上各個時期玉器的地域范圍，玉器的器型、類別等基本特點之外，還要多讀一些考古的出土玉器報告和信息，選擇度較高的博物館，考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。
并且經(jīng)常到收藏有這一時期玉器的博物館去觀察實物，對出土玉器的形制，造型，紋飾，工藝等細部特征進行確認和熟記。

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如果有條件和機會的話，能夠經(jīng)常上手，觀摩到經(jīng)過正式考古或認可的玉器。
這是增強感性認識的佳途徑，更重要的是，在前人以及當代被普遍認可的經(jīng)驗基礎之上，掌握一套適合于自己的科學實際的古代玉器鑒定方法。
也是每個從事收藏愛好者應該掌握的一項基本技能。
玉豬龍也是紅山文化的代表器
，要熟悉新石器時代各個考古學文化，以及歷史時期各個階段玉器的材質(zhì)特征。
對常用玉材的質(zhì)地，顏色，硬度，透明度，光澤以及其他的物理特征要準確的理解和掌握。
如紅山文化玉器的選材主要是岫巖一帶的閃石玉，包括老岫巖玉和河磨玉。
岫巖老玉礦，也稱為寬甸玉，忻木料，包括原生礦和次生礦兩種原生礦，是指產(chǎn)于遼寧省岫巖縣細玉溝山頂原生礦采掘出來的閃石玉料。

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者通過多年的收藏研究、市場經(jīng)驗總結(jié)出以下八點鑒定方法，部分是的新方法。這八點方法的作用可以互相轉(zhuǎn)換，并作為依據(jù)對古玉器辨?zhèn)巫骶C合分析判斷。
明代碧玉嵌寶帶鉤 定陵出土 ↑
古玉鑒定八大方法
一、工藝痕跡鑒定
1.工具、方法：用10～50倍放大鏡，觀察拋光痕跡。
2.適用范圍：新石器時代至清代古玉。
3.局限性：對腐蝕嚴重、脫皮、玉器鈣化嚴重成粉狀者不能鑒定。
談古玉工藝，具體是指古玉加工工藝：一是剖片，二是細加工，三是拋

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氧化鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，強光手電。觀察平面氧化透光照射。
2.適用范圍：新石器時代至清代出土古玉。
3.局限性：近代傳世品，未受氧化古玉。
這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉石在各種自然環(huán)境下與空氣、水及其他物質(zhì)所產(chǎn)生的化學變化。氧化有兩種現(xiàn)象：一是鈣化成程度輕重不一的“雞骨”現(xiàn)象；二是氧化嚴重成粉狀。從礦物學角度上看玉器，質(zhì)地致密程度是不同的，也夾雜含有一些其他物質(zhì)。在長時間的化學作用下質(zhì)地弱的部分，特別是玉器表面，氧化后可出現(xiàn)不同程度的腐蝕形成的小孔洞，氧化情況較重時，通常在玉器表面鈣化形成白斑，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，有層次感，深淺不一，程度輕的，表面仍有光澤，嚴重的則腐蝕成粉末。
要知道玉薄弱部位通常氧化較重，可火燒假玉器卻不這樣。用火燒手法的仿氧化古玉，通常表面為薄薄的一層粉狀，沒有深度、層次感，強光燈照射下玉質(zhì)純凈、透明，氧化層非常薄。自然氧化深度有輕有重，通常尖角、邊棱部位較重，氧化重的，燈光照射不透。但也有用含有類似氧化白色的玉石做成的偽古玉，值得注意。而且偽造雞骨白的白斑點在放大鏡下觀察呈凹陷形。運用此種鑒定方法需注意的是，有個別作偽者利用天然氧化成的玉料做成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。

其他還有諸如：以科學發(fā)掘為主，顏色辨?zhèn)蔚染惶m合玉器的辨?zhèn)畏椒ǎ瑑H能作為參考。另外，無論哪一種鑒定方法，多屬于階段性成果，沒有一成不變的自然法則。而作偽的手法會變化無窮，這就要求我們不能拘泥于傳統(tǒng)方法，不能停留在已掌握的技術水平之上，“道高一尺，魔高一丈”。嚴峻的現(xiàn)實要求我們不斷地深入研究，不斷地深入市場，多實踐，多摸索，才能提高我們的鑒定水平，不唯經(jīng)驗論。