13世紀 黃銅嵌紅銅嵌銀釋迦牟尼
高25.3 公分
1,000,000 - 1,500,000 港元
130,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼成道像整體藝術風格鮮明,是十三世紀西藏西部拉達克風格造像作品。造像主要流行于十三至十四世紀,其藝術特點主要表現為材質多采用青銅璃瑪,銅色細膩光亮,給人一種古樸典雅之美。該造像表現的是標準的釋迦牟尼成道像,五官刻畫準確,使佛面帶著青春少年的風采。頭飾螺發(fā),肉髻高聳,寶珠頂嚴,面相端正,雙眉高挑,雙目俯視,表情沉靜。眼晴嵌銀,嘴角嵌紅銅,做工精細。寬肩束腰,軀體比例均稱。手腳刻劃寫實,肌肉飽滿而富有彈性。手指甲采用嵌紅銅技法,顯示出當時工匠高超藝術水平。上身著袒右肩式袈裟,輕薄貼身,采用了薩爾納特式的表現手法,衣緣嵌紅銅技法裝飾,幷在紅銅紋飾帶間鑲嵌菱形銀飾,顯得非常華麗精美,工藝極為,幷具有很強的藝術效果。蓮座上緣有兩道連珠紋,下緣有一周碩大的連珠紋,蓮瓣飽滿圓碩,這些是拉達克造像藝術的顯著標志。整像法相莊嚴優(yōu)美,工藝嫻熟簡練,風格古樸典雅,展現了拉達克造像藝術的特魅力。
以真品翻模制作。這種用真品做模再翻新的作偽法,乍一看整體很像,但拿在手中就會有過重或過輕的感覺,銅質也很生硬,銹色也不自然,鎏金都是以電鍍法鎏的金,光澤極不自然。古代是用水銀法鎏金,色澤很沉穩(wěn),給人以厚實的感覺,雖然經過長期的磨蝕會露出銅胎之色,但古意盎然,這是仿品無法比擬的,翻模的偽品往往在細部上交代不清。
按傳統技藝制造新銅佛像。這里主要是指產自西藏地區(qū)的新銅佛像,還包括一些法器。西藏地區(qū)與臨近的尼泊爾具有數的銅佛像制作歷史,特別是一些偏遠地區(qū)的工匠們,仍然忠實地遵循古代流傳下來的方法在制作著各類銅佛像,他們并不是作偽圖財,而是供給信徒崇拜的偶像。所以他們的作品合乎佛教教理,加工之傳統技法世代相延,有一整套標準的制作程序,自明清以來幾乎不變。這些銅佛像原本不是作偽之品,但有些古玩商將這些銅佛像加工作舊,以奇貨自居而索取,這就另當別論了。
以款識作偽可分為真品偽款、偽品真款和偽品偽款三種銅佛像。比如,在明代早期銅佛像上加刻“大明永樂年施”或“大明宣德年施”款,其實,這反而破壞了真品的品相?!皞纹氛婵睢本褪乔懊嫠f的用“東拼西湊”法造成的,在真品有款的座子或背光上,加上新銅佛像,銅佛像是偽的,可款是真的。當然,還可以從字體、字形上來分析。偽品偽款自然是一無可取??傊C合判斷,才能運籌帷幄,買到真貨.
銅佛像市場火熱,隨之而來的贗品也應運而生。目前常見的一些粗制濫造的新銅佛像,大都散見于全國各地古玩集市,售價也很低廉,藏家一般很容易辨識。較難識別的是一些按照真品精心仿造的金銅佛像,這些銅佛像制作也很,有些表面還刻意進行作舊處理,具有的欺騙性,藏家一不小心,就會上當受騙。
佛家認為釋迦牟尼佛有三十二種不同凡人的容貌,稱為三十二相,還有八十種小特征,合稱八十種好。但是這許多的“相”和“好”在造像上是無法表現出來,一般只有“眉間白毫相”、“頂髻相”、“手足指縵網相”等能明確的顯示出來。
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