清乾隆 銅鎏金十一面觀音像
高34.5 公分
1,600,000 - 2,000,000 港元
210,000 - 260,000美元
此像為八臂十一面觀音形象,十一面分五層排列,正面頂層為阿彌陀佛頭像,是為修大乘的眾生所作的說法相;其下四層面相各異,也是分別為不同類眾生說法而顯現(xiàn)的面相。正面雙手合十,右邊三手分別持念珠、法輪、施無畏??;左邊三手執(zhí)蓮花、弓箭凈水瓶。部分法器已佚,上身袒露,下身著長裙,衣薄如蟬翼,衣紋流暢美觀,裙邊刻有精美花紋。雙肩搭帔帛,帔帛繞手臂直落而下,至雙足又向外翻卷,極富裝飾性。全身還有項圈、長鏈、耳環(huán)、手鐲、臂釧等裝飾。雙腳并立于覆蓮座上。蓮花座造型寬大,做工大氣精美,異常,上緣刻有一道聯(lián)珠紋飾。整尊造像黃銅鎏金,金色锃亮,異常,整軀造型優(yōu)美,工藝,保存完好,體量較大,是的清代宮廷造像之作。
金銅佛造像不是日常生活用品,而是用來膜拜,需用一顆虔誠的心來制作;造像師的制作也不是隨意憑空,而是根據(jù) “造像量度經(jīng)”等佛教儀規(guī)來制造。加之銅材料比較貴重,在古代鑄佛像被認為是嚴肅、神秘,難度很大的工程,暗中有神明佑護。雖然,現(xiàn)代的仿品很多,作偽的手段也越來越高明,但用心觀察,仔細辨別,還是能找出端倪!
按傳統(tǒng)技藝制造新銅佛像。這里主要是指產(chǎn)自西藏地區(qū)的新銅佛像,還包括一些法器。西藏地區(qū)與臨近的尼泊爾具有數(shù)的銅佛像制作歷史,特別是一些偏遠地區(qū)的工匠們,仍然忠實地遵循古代流傳下來的方法在制作著各類銅佛像,他們并不是作偽圖財,而是供給信徒崇拜的偶像。所以他們的作品合乎佛教教理,加工之傳統(tǒng)技法世代相延,有一整套標準的制作程序,自明清以來幾乎不變。這些銅佛像原本不是作偽之品,但有些古玩商將這些銅佛像加工作舊,以奇貨自居而索取,這就另當別論了。
以款識作偽可分為真品偽款、偽品真款和偽品偽款三種銅佛像。比如,在明代早期銅佛像上加刻“大明永樂年施”或“大明宣德年施”款,其實,這反而破壞了真品的品相?!皞纹氛婵睢本褪乔懊嫠f的用“東拼西湊”法造成的,在真品有款的座子或背光上,加上新銅佛像,銅佛像是偽的,可款是真的。當然,還可以從字體、字形上來分析。偽品偽款自然是一無可取??傊C合判斷,才能運籌帷幄,買到真貨.
佛家認為釋迦牟尼佛有三十二種不同凡人的容貌,稱為三十二相,還有八十種小特征,合稱八十種好。但是這許多的“相”和“好”在造像上是無法表現(xiàn)出來,一般只有“眉間白毫相”、“頂髻相”、“手足指縵網(wǎng)相”等能明確的顯示出來。
中國歷史悠久,各個朝代文化不同,雕刻藝術也隨之千姿百態(tài)。清代是我國封建王朝的鼎盛時期,也是終衰落的時期,清代的佛像造在北方依然是以西藏系統(tǒng)的造像為主流,南方漢族的傳統(tǒng)手法雕塑日見衰退,在乾隆朝以后,江河日下,乏善可陳。
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