石柱礅在雕飾的紋樣上的樣式也是非常廣泛的。 除了花草、 龍鳳、獅獸、化生之類(lèi)，也有以琴、棋、 書(shū)、畫(huà)等文房器具，配合”八駿馬”或花鳥(niǎo)題材；如淡水福佑宮石柱礅紋飾。此外石柱礅紋飾還融入了道教思想、民間信仰及反應(yīng)風(fēng)土民情與時(shí)代背景的各種裝飾題材，有具象的寫(xiě)實(shí)紋飾、有抽象的圖案裝飾，包括防災(zāi)象征之題材。此外在營(yíng)造法式第三卷中對(duì)柱礎(chǔ)的形式、比例及裝飾手法更有詳細(xì)的說(shuō)明：造柱礎(chǔ)之制方倍柱之徑，方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚減方之半；方四尺以上者，以厚三尺為率。若是造覆盆，每方一尺覆盆高一寸， 每覆盆高一寸盆，唇厚一分；如仰覆蓮花，其高要加覆盆一倍，如素平及覆盆，用減地平鈑，壓地隱起華，剔地起突，亦有施減地平鈹及壓地隱起蓮瓣上者，謂之寶裝蓮華。隨著石柱礅雕工工藝的復(fù)雜，石柱礅價(jià)格也越來(lái)越高，裝飾效果也更好看了。

清代《營(yíng)造算例》對(duì)礎(chǔ)石尺寸的規(guī)定比宋代要簡(jiǎn)單許多：“柱頂見(jiàn)方按柱徑加倍，厚同柱直徑?！币馑季褪牵褐A(chǔ)邊長(zhǎng)是柱子直徑的兩倍，厚度則與柱徑相同。盡管這些規(guī)定有其力學(xué)的道理和審美的標(biāo)準(zhǔn)，但由于柱礎(chǔ)并不像其它的建筑構(gòu)建那樣有著森嚴(yán)的等級(jí)制度，因此并沒(méi)有起到的約束作用，根據(jù)地區(qū)的不同，柱礎(chǔ)的規(guī)格尺寸便有所變化，臀如貴州地區(qū)的柱墩石，嶺南地區(qū)的嶺南式柱礎(chǔ)，就突破了法式的規(guī)定。民間柱礎(chǔ)的規(guī)格尺寸也是顯得自由不羈，不受規(guī)定的約束，呈現(xiàn)出各式各樣的形態(tài)。還有，地面的堅(jiān)實(shí)程度不一樣，柱礎(chǔ)的尺寸也應(yīng)不一樣，這些規(guī)定都是假設(shè)在卵石夯土的地基之上。

柱礎(chǔ)隨著社會(huì)歷史的進(jìn)步而不斷發(fā)展演化。朝代的更替、文化的交融、技術(shù)的進(jìn)步，都使得柱礎(chǔ)在不同時(shí)期會(huì)形成比較鮮明的時(shí)代特色。柱礎(chǔ)石多以青石、花崗巖、大理石刻成。由于石的原料得諸自然，且能長(zhǎng)期保存，我們長(zhǎng)城石雕制作的柱墩石細(xì)膩與精良的雕工使得這些柱礎(chǔ)石等石雕構(gòu)件與建筑及其環(huán)境融為一體。材料質(zhì)感和景物協(xié)調(diào)一致，給人以莊重和美的享受。

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