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供應(yīng)商	曲陽縣凡越園林雕塑有限公司店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià)	面議
材質(zhì)	玻璃鋼
適用場(chǎng)景	通用
關(guān)鍵詞	十二生肖玻璃鋼雕塑
所在地	河北保定曲陽路莊子鄉(xiāng)馬羊村村西(現(xiàn)代雕塑產(chǎn)業(yè)園內(nèi))

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

生肖是與十二地支相配以人的出生年份的十二種動(dòng)物，是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

生肖作為悠久的民俗文化符號(hào)，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫、書畫和民間工藝作品，現(xiàn)在出現(xiàn)了很多與之相關(guān)的雕塑，成為了中華民族的象征。

雕塑的歷史非常悠久，其的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的發(fā)展具有著非常緊密的聯(lián)系，跟隨著人類文明的出現(xiàn)而出現(xiàn)，跟隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展。雕塑是一種相對(duì)的藝術(shù)，也是一種可觸的藝術(shù)，在我國(guó)古代就已經(jīng)開始盛行，隨著時(shí)代不斷的發(fā)展，雕塑仍然較好的發(fā)展著，目前仍然作為一個(gè)不可缺少的裝飾品而存在。

十二生肖雕塑是我們的日常生活中非常常見的一種動(dòng)物雕塑，以銅材為主，大多都是銅雕，而這些十二生肖雕塑大多擺放在城市的廣場(chǎng)上，出現(xiàn)在人們的視野中，而在廣場(chǎng)擺放十二生肖雕塑還具有著很大的作用。

十二生肖是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分，作為悠久的民俗文化符號(hào)，其在古代就開始非常的盛行，被人們賦予了諸多的文化意義，而現(xiàn)在各大城市都著重于打造文化環(huán)境，廣場(chǎng)作為非常重要的一個(gè)場(chǎng)所，也成為了城市文化體現(xiàn)的空間，而十二生肖作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分，以銅雕的形式出現(xiàn)在廣場(chǎng)上，起到了打造文化廣場(chǎng)的作用。

生肖作為悠久的民俗文化符號(hào)，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國(guó)外，世界多國(guó)在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票，以此來表達(dá)對(duì)中國(guó)新年的祝福。

景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑，并且又景觀雕塑來定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。
園林是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地，它是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀，以滿足觀者審美心理的需要。在園林景觀雕塑發(fā)展史上，雕塑一直扮演著重要的角色。園林景觀雕塑是一種環(huán)境藝術(shù)，介于繪畫和建筑之間，它的表現(xiàn)需要襯托和依附。在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展，雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴，而是與現(xiàn)代園林景觀雕塑融合在一起，其本身就是一個(gè)嶄新的“景觀”，是環(huán)境內(nèi)在的“形態(tài)”，是園林藝術(shù)的視覺中心及點(diǎn)睛之筆。
說起十二生肖，相信有很多的人是很了解的，不管是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是通過各種渠道了解到的相關(guān)知識(shí)，都已經(jīng)表明人們對(duì)該十二生肖的認(rèn)知。也說明了人們對(duì)一些文化的了解是有一定的程度的。我們每個(gè)人生下來就有著自己的屬相，我們的屬相就是十二生肖雕塑中的一種。在我們的生活中十二生肖的名字我們并不陌生，在熙熙攘攘的人群中，可能就有十二種不同的屬相。十二生肖雕塑的歷史可以追溯到戰(zhàn)國(guó)末期，那時(shí)候傳下來的史書上就已經(jīng)有了生肖的記載，后來隨著時(shí)代的不斷的發(fā)展，也就有了我們現(xiàn)在熟悉的十二生肖雕塑。