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7年
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書(shū)畫(huà)的涵義和畫(huà)的分類是我們鑒別古字畫(huà)時(shí)遇到的關(guān)。不懂得書(shū)畫(huà)的涵義和畫(huà)的分類,也就無(wú)從鑒別。為了掃清這一障礙,還得要懂得這方面的常識(shí)。否則字畫(huà)的優(yōu)劣無(wú)法確定,價(jià)格的高低將無(wú)準(zhǔn)繩,欣賞時(shí)也會(huì)失掉依據(jù)。
書(shū)畫(huà)是書(shū)法和繪畫(huà)的統(tǒng)稱。書(shū)畫(huà)鑒定也就是泛指宣畫(huà)-中國(guó)畫(huà)、書(shū)法的鑒定。鑒定需遵循鑒定規(guī)律和一般原則。即時(shí)代藝術(shù)特征、藝術(shù)家或主體藝術(shù)特征、特殊的時(shí)空特征等作真?zhèn)蝺r(jià)值的判斷。
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藝術(shù)價(jià)值的鑒定也是遵循上述原則的基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)造性(特美的符號(hào)性)、歷史文化性,以及特性、稀有性的認(rèn)定。國(guó)畫(huà)(宣畫(huà)):即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫(huà),是東方藝術(shù)的主要形式(薛宣林定性)
不懂鑒定就不懂書(shū)畫(huà)。中國(guó)書(shū)畫(huà)的臨摹偽造自古就有,書(shū)畫(huà)發(fā)展史一千多年,也就有一千多年的書(shū)畫(huà)偽造史。早在唐宋時(shí)期,就有為了各種目的而出現(xiàn)的書(shū)畫(huà)復(fù)制品。明清時(shí)期,隨著商業(yè)的繁榮,書(shū)畫(huà)交易市場(chǎng)發(fā)達(dá),書(shū)畫(huà)造假猖獗,商賈公然造假,畫(huà)家參與造假,名家容忍造假。造假作品流傳至今,更是魚(yú)目混珠,真假難辨。如不懂得鑒定,不識(shí)優(yōu)劣,愛(ài)之彌深,誤之彌深。
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韓熙載夜宴圖》卷 五代? 顧閎中 宋摹本 ?局部
印章有兩類,除了收藏印章之外,還有一種是書(shū)畫(huà)作者自己的印章。通過(guò)這種多種印章來(lái)作決定。鑒別的主要依據(jù)是作家的印章,作家的印章真,說(shuō)明了書(shū)畫(huà)的可靠性,它親切地在為自己的書(shū)畫(huà)服務(wù)。收藏印章真,通過(guò)了流傳的來(lái)證實(shí)書(shū)畫(huà)的可靠性,一重,兩重,書(shū)畫(huà)本身的真實(shí)性,就穩(wěn)如泰山了。
鑒別印章的辦法是核對(duì),怎樣來(lái)核對(duì)?先把已經(jīng)被承認(rèn)是真的印章作為范本,與即將受鑒別的印章,從它的尺寸、篆法、筆劃的曲折、肥瘦、白文或朱文來(lái)進(jìn)行核對(duì),要與范本的那方絲毫不爽這就是真的,如有出入,這就是偽。
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《富春山居圖》 元 黃公望
題跋,雖然它也是依據(jù)之一,不過(guò),凡是書(shū)畫(huà)上并不都有,它不能如印章一樣可以左右逢源地隨時(shí)運(yùn)用。題跋本身是書(shū),而取以作證的在于它的文字內(nèi)容,這些文字的內(nèi)容,或者以詩(shī)歌來(lái)詠嘆書(shū)畫(huà),或者以散文來(lái)評(píng)論書(shū)畫(huà),或者記述書(shū)畫(huà)作者,或者評(píng)論前人的題跋的當(dāng)否并對(duì)書(shū)畫(huà)加以新的評(píng)價(jià),它對(duì)鑒別也具有很大的說(shuō)服力。
《大唐三藏圣教序》 褚遂良 ?楷書(shū) ?局部
著錄對(duì)于鑒別,雖是間接而不是直接的,然而,仍然起信任作用,而且對(duì)加強(qiáng)書(shū)畫(huà)的地位,具有很大的威力,它足以引人入勝或者到迷信的地步。
別字:歷來(lái)把寫(xiě)別字的問(wèn)題看得很嚴(yán)重,書(shū)畫(huà)作者等都不至于有此等錯(cuò)誤,如書(shū)畫(huà)上或題跋上,尤其是書(shū)畫(huà)上的題款等等出現(xiàn)了這種情況,都被認(rèn)為是作偽者所露出的馬腳。
書(shū)畫(huà)家的字號(hào)、籍貫和生卒時(shí)間
掌握書(shū)畫(huà)家的字號(hào)、籍貫和生卒時(shí)間,對(duì)于書(shū)畫(huà)的鑒定工作很有幫助。這些問(wèn)題往往被某些作偽者忽略,假如我們比較熟悉的話,那么,就能夠比較容易地看出問(wèn)題。例如:明代沈度《梅花百詠》冊(cè),《石渠寶笈》卷三之十六著錄,款云"成化十四年秋七月望后一日,沈度書(shū)于春草堂。"考沈度元代至正十七年丁酉生,明代宣德九年甲寅卒,78歲。成化十四年沈度已死去45年了,所以這件字冊(cè)不用看實(shí)物也能肯定是偽品。又如:明代姚綬癸《三清圖》軸,清代方濬頤《夢(mèng)園書(shū)畫(huà)錄》卷八之十五著錄,款云"三清圖,永樂(lè)五年歲在丁亥秋日寫(xiě),云東逸史公綬"??家R永樂(lè)二十一年癸卯生,弘治八年乙卯卒,73歲。永樂(lè)五年姚綬尚未出生,所以,可以肯定這件東西也是偽品。正因?yàn)闀?shū)畫(huà)家的生卒時(shí)間對(duì)書(shū)畫(huà)的鑒定有直接關(guān)系,所以就盡可能多掌握它。
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有些書(shū)畫(huà)家的生卒時(shí)間等問(wèn)題,在過(guò)去的文獻(xiàn)中,有的沒(méi)有記載,有的記載不夠真確,這樣,作品本身就變成了手材料,它能補(bǔ)充文獻(xiàn)的不足或糾正文獻(xiàn)的錯(cuò)誤。
例如:有些書(shū)畫(huà)家的作品具有一定的藝術(shù)水平,但在文獻(xiàn)上根本就查不到這位畫(huà)家,更談不上弄清他的字號(hào)、籍貫、生卒時(shí)間、藝術(shù)專長(zhǎng)和主要活動(dòng)了。這樣的例子是相當(dāng)多的。
所屬分類:珠寶/收藏品/書(shū)畫(huà)
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