假山分清主次：分清主次假山中所有山石的風(fēng)格、質(zhì)地、色彩、紋理、脈絡(luò)一致。但山形、大小、高低有變化。山峰高高低低，參差不齊;山腰線要流暢，左右要有變化，一邊坡度陡，一邊坡度緩，使山的造型形成一種動(dòng)勢(shì);山腳要有回抱、曲折，線條要流利自如，以假山中水的柔軟。

虛實(shí)相生：虛實(shí)相生在假山藝術(shù)中，虛實(shí)既指藝術(shù)境界，又指藝術(shù)的處理手法。所謂藝術(shù)境界是指園林假山所表現(xiàn)出來的深遠(yuǎn)意境(稱為虛境)和假山所形成的真實(shí)景觀(稱為實(shí)境)。所謂虛實(shí)的藝術(shù)手法是指園林假山所表現(xiàn)出來的虛空與實(shí)在。

黃石和石灰?guī)r一樣，在自然風(fēng)化過程中，巖面的石塊會(huì)有大有小，也會(huì)有直有橫有斜，互相錯(cuò)綜，而且有會(huì)有進(jìn)有出，參差錯(cuò)落。蘇州耦園東部黃石假山的絕壁能體現(xiàn)這種情形。其直削而下臨于池，橫直石塊大小相間，凸凹錯(cuò)雜，似與真山無異。園林學(xué)家劉敦楨教授認(rèn)為：“此處疊石氣勢(shì)雄偉峭拔，是全山精彩的部分。”

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