升旗臺(tái)是單位、學(xué)校、廣場(chǎng)等處舉行的由全體單位成員，參加的升儀式活動(dòng)，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育的重要傳播方式。如我們的首都天安門(mén)前的漢白玉升旗臺(tái)承載了多少華夏兒女的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。

景觀石雕的常見(jiàn)類(lèi)型有紀(jì)念性景觀石雕、主題性景觀石雕、裝飾性景觀石雕和陳列景觀石雕四種類(lèi)型。 紀(jì)念性景觀石雕，有雕塑，而且以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀石雕重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

時(shí)代在發(fā)展，人們的生活水平在提高，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境建設(shè)的要求越來(lái)越高，各種點(diǎn)綴裝飾環(huán)境的建筑也得到了很好的發(fā)展。雕塑漸漸成為環(huán)境建設(shè)的主角，其發(fā)展空間有了大大的提升。根據(jù)雕塑的不同材質(zhì)，可分為石雕、銅雕、石雕、玻璃鋼雕塑等等，其中石雕是常見(jiàn)也是主要的一種。

可以說(shuō)石雕是環(huán)境雕塑的靈魂，它特有的鏡面效果，能使整個(gè)雕塑看起來(lái)很醒目，通常作為周?chē)h(huán)境的中心標(biāo)志。石雕可能是寫(xiě)實(shí)設(shè)計(jì)，也可能是抽象設(shè)計(jì)。寫(xiě)實(shí)的石雕展示了形象的動(dòng)靜態(tài)，更直接的表達(dá)出石雕的內(nèi)容；抽象的石雕則是設(shè)計(jì)師通過(guò)形體來(lái)展示形象的情緒與生命力，帶給人們朦朧的感覺(jué)。雕塑可以給人莊嚴(yán)肅穆，或是宏偉高大，或是飛躍升華，或是寧?kù)o致遠(yuǎn)的美感。人們?cè)诳紤]美感的情況下，對(duì)于雕塑的質(zhì)量和持有性也有要求，然而石雕具有不易被腐蝕，不易生銹，容易清潔，而且抗風(fēng)能力強(qiáng)，經(jīng)久耐用特點(diǎn)，所以才能成為現(xiàn)代環(huán)境雕塑的主流。

漢白玉升旗臺(tái)是我們?nèi)粘Ｉ钪袨槌Ｒ?jiàn)的雕塑之一，尤其是學(xué)校里，幾乎每個(gè)學(xué)校都會(huì)有升旗臺(tái)，甚至在一些公司里也漸漸有了它的存在。隨著雕刻技術(shù)水平的提高，制作的升旗臺(tái)也是越來(lái)越好，造型越來(lái)越多樣。升旗臺(tái)大多以漢白玉石材為主要的雕塑材料，古今中外許多的雕塑藝術(shù)作品，都是用石頭雕鑿而成。

漢白玉升旗臺(tái)忌直接用水沖洗：漢白玉石材和天然石材一樣，為一種會(huì)呼吸的多孔材料，因此很容易吸收水分或經(jīng)由水溶解而侵入污染。漢白玉升旗臺(tái)若吸收過(guò)多的水分及污染，不可避免的會(huì)造成各種石材病變，如：崩裂、風(fēng)化、脫落、浮起、吐黃、水斑、銹斑、白華、霧面等惱人問(wèn)題。因此漢白玉升旗臺(tái)應(yīng)避免用水沖洗或以過(guò)濕拖把洗北京漢白玉雕刻表面。

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