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王義紅木濟(jì)寧紅木家具,菏澤王義紅木大紅酸枝博古架

更新時間0:2024-08-11 信息編號:de24ca32ve2575 舉報維權(quán)
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供應(yīng)商 濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館 店鋪
認(rèn)證
報價 面議
產(chǎn)地 山東
可否定做 可以
風(fēng)格 古典
關(guān)鍵詞 菏澤大紅酸枝博古架,大紅酸枝博古架香味濃,大紅酸枝博古架木料真,大紅酸枝博古架
所在地 山東濟(jì)寧任城區(qū)同濟(jì)路66號
王義
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產(chǎn)品詳細(xì)介紹

別具一格的形制設(shè)計(jì)
  中式古典家具因?yàn)樵缫寻l(fā)展完善,設(shè)計(jì)和技藝已達(dá)到精益求精的地步,要創(chuàng)新設(shè)計(jì)并不是一件簡單的事。但為了迎合現(xiàn)代人的審美需求,中式古典家具設(shè)計(jì)師依然有了許多新的突破,大大增強(qiáng)了實(shí)用性和舒適度。

明代前期,社會政治相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá),文人、學(xué)土、商賈、官僚崇尚室內(nèi)家具陳設(shè),此外,在明代有一大批文化名人,熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探 求。他們玩賞、收藏和參與設(shè)計(jì)家具,對明代家具風(fēng)格的成熟,有一定的推動作用。由于這一時期的家具具有共同的時代風(fēng)貌與特色,以素樸、簡潔著稱,后世譽(yù)之 為“明式家具”。

羅漢床又叫“羅漢榻”,是左右和后面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻,是中國古代用以休息和待客的家具。羅漢床由漢代的榻演變而來,其形制有大小之分,通常把較大的叫“床”,較小的叫“榻”,亦可說用在寢室供臥者曰“床”,用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥,一般正中放一炕幾,兩邊鋪設(shè)坐褥、隱枕,榻前常置榻凳或踏幾,放在廳堂待客,作用相當(dāng)于現(xiàn)代的沙發(fā)。床上的炕幾既可憑依,又可放置杯盤茶具,猶如現(xiàn)代的茶幾。

大小羅漢床的差異除床身寬窄、式樣有無束腰、有無托泥外,圍子的做法也有不同,常見形式有板圍子、攢邊裝板圍子、攢接圍子等。此外,根據(jù)圍子片的多少,又可分為“三屏式”“五屏式”“七屏式”?!叭溜L(fēng)式”,即后、左、右各一片;“五屏風(fēng)式”,即后三片,左、右各一片;“七屏風(fēng)式”,即后三片,左、右各兩片,在明式羅漢床中甚少見,到清中期以后才流行。

正所謂好的工藝需要對自然的完全皈依,是在自然的欲望之外的無欲之存在。明式家具既極重視“自然”,又注重“實(shí)用”,其規(guī)矩的造型呈現(xiàn)自然之趣,生意盎然,但同時又是人們?nèi)粘F鹁又械膶?shí)用之物。

在造型上,明式羅漢床大多嚴(yán)格遵守軸對稱的法則,在選材時盡力使左右兩腿及圍子等的紋理一致,以達(dá)到左右對稱,即使不是的對稱,也力求達(dá)到整體的均衡。

所屬分類:家具/家居櫥柜

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關(guān)于濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館

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主營產(chǎn)品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具,大紅酸枝沙發(fā)

濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館(前店后廠),約7000平方米。一直以來,濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館致力于提升企業(yè)形象,更致力于響應(yīng)政府號召,做到環(huán)保、低碳,盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚(yáng),幾乎做到無塵車間,為了做到這些,濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館投資幾十萬,率先研制了的大氣吸塵設(shè)備,并且能自動儲存,不向大氣中排放,化廢為寶。另外特別關(guān)注一線技術(shù)師傅的健康衛(wèi)生,為減少有害氣體排放,真正做到綠色環(huán)保,每一件家具均不上漆,即使天然生漆也不使用,所有木色均為紅木原色,不僅保障了工人的身體健康,而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環(huán)保、低碳的紅木家具。

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