石雕欄桿，安裝在臺(tái)基四周、橋的兩側(cè)、樓梯兩側(cè)、廊柱兩側(cè)、亭榭周邊等處的石質(zhì)雕刻欄桿，主要功能是起到防護(hù)的作用，同時(shí)也可以用來分割空間。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開來;又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。

石雕門樓是用石材來修建的,在石頭上面雕刻各種吉祥圖案,把石牌坊裝裝飾的更加好看,所以石牌樓也屬于民間的藝術(shù)品,修建石牌樓在一些景區(qū)和古鎮(zhèn)祠堂大門口也很多,每個(gè)農(nóng)村村莊地方所建造的石牌樓樣式都有所不同,例如祠堂牌樓和農(nóng)村牌樓在雕刻圖案上面就要很多的區(qū)別,景區(qū)牌樓雕刻內(nèi)容是介紹一個(gè)風(fēng)景區(qū)的文化內(nèi)容,宗祠牌樓是介紹家族的古代發(fā)展歷史.們作為大門牌樓都有著各自的作用.

石雕門樓回歸到古典傳統(tǒng)追求后的建筑不再以“神”為尺度，而是以“人”為尺度來設(shè)計(jì)，在某種程度上凸顯了資產(chǎn)自由、平等、百花齊放的烙印(工業(yè)前期，新航道的開辟迎來大航海時(shí)代，西方傳教士為明清時(shí)期的中國帶來西方哲學(xué)’科學(xué)和文化藝術(shù)，為中西文化的交融提供了可能性，羅馬時(shí)期的科林斯柱式柱頭倒鐘狀，四周圍繞有裝飾性的鋸齒狀葉片，石雕門樓柱下徑與柱高的比例為1/10，是細(xì)部豐富’裝飾華麗和比例輕巧的柱式，在現(xiàn)有農(nóng)村現(xiàn)代門樓雕刻圖片資料中，可明顯看到柱頭中繁復(fù)綺麗的植物線條和卷曲的枝葉，柱頭四周被雕刻的曲線狀紋飾包圍，與科林斯柱式相同，柱身方面，西方柱式豎直線條，只作凹凸效果。廢墟上的柱身細(xì)部雕刻纖巧精微。這種現(xiàn)代門樓有我國古代的建筑雕刻元素的意境。

現(xiàn)代農(nóng)村門樓大部分樣式還是以古代的石牌坊為標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村石雕門樓樣式基本以古代石牌坊為藍(lán)本，然后再加以改進(jìn)，在石牌坊廠家中也叫作仿古石牌坊，有個(gè)別新農(nóng)村修建的門樓有著明顯的現(xiàn)代風(fēng)格，也就是中西結(jié)合的現(xiàn)代農(nóng)村門樓，雖然不是主流，但是也很有建筑，他們和古代石牌樓的區(qū)別也很明顯，古代石牌坊一般以吉祥文化為主要設(shè)計(jì)方向，現(xiàn)代農(nóng)村門樓結(jié)合中西建筑特點(diǎn)，有著明顯的新農(nóng)村風(fēng)格，下面我們通過圖片說明一下。
現(xiàn)代農(nóng)村花崗巖門樓現(xiàn)代農(nóng)村是門樓圖片：材質(zhì)：花崗巖。石雕門樓有古羅馬時(shí)期大門和我國石牌坊的元素，古希臘、古羅馬的大門建筑主題，由走向人生，由寺院轉(zhuǎn)向?qū)m殿，整體的建筑風(fēng)格追求秩序統(tǒng)一與和諧穩(wěn)定。力求對(duì)稱，在數(shù)學(xué)和學(xué)的基礎(chǔ)上建立自己的美感效果。

村莊石雕門樓的修建需要注意哪些村莊石雕牌坊修建是基礎(chǔ)作，在就是封閉道路，施工現(xiàn)場(chǎng)不能有行人走動(dòng)，雖然暫時(shí)給村民帶來了不便，但是為了大家的安全，所以封路，做好前期的工作。進(jìn)場(chǎng)安裝工人佩戴安全帽/安全繩，由于石雕門樓屬于高空作業(yè)，還需要用到大型吊車，所以安全帽/安全帶是一定要帶上的。

贛州石雕大象擺放是不是也要分公母呢？石頭大象宜搭配成雙擺放，擺放石象應(yīng)一雌一雄搭配擺放為宜，而且要分清雌雄，區(qū)分左右，遵循"男左女右"的習(xí)俗，即雄性大象在大門的左側(cè)，雌性大象在大門的右側(cè)，切忌隨意擺放。大象宜臉朝外擺放：擺放石象時(shí)，應(yīng)將石象臉朝外面擺放，面向道路，方有更好的聚財(cái)吸財(cái)之寓意。