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狀元作揖--奇石

更新時間:2019-06-15 信息編號:229751339
狀元作揖--奇石
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狀元作揖--奇石

產(chǎn)品別名
奇石
面向地區(qū)
全國
產(chǎn)地
其它
材質(zhì)
其它
工藝
其它
適用場合
其它
適用場景
家居
造型
建筑
制作方法
機械
奇石, 指天然形成的形狀不一般的石頭,其材質(zhì)、造型、色彩及花紋不同尋常,能夠滿足人們的獵奇或?qū)徝懒?xí)性,可供觀賞收藏把玩,如中國四大奇石:《東坡肉形石》、《歲月》、《中華神鷹》、《小雞出殼》。
奇石在我國歷史上又稱為怪石、象形石、雅石、供石、案石、幾石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、異石、孤賞石等, 從廣義上來講,凡是具有觀賞價值的自然石均可稱為奇石。
《奇石--狀元作揖》西安唐藝藝術(shù)品有限公司X
奇石---- 狀元作揖
奇,異也,有別于一般者為“奇”一般泛指經(jīng)過天然形成的,大自然雕琢、洗煉的,石形特,石色鮮艷,石質(zhì)細膩,紋理圖案優(yōu)美,具有觀賞性以及收藏價值、經(jīng)濟價值、美學(xué)價值的石品,都可稱為奇石,“奇”也指石品上的造型及圖案奇特。
奇石的大特征在于:奇石不僅需要具備天然性,還要具備自然性,簡單的說,就是石頭未經(jīng)過任何人工雕琢,修飾或人為加工合成。
奇石是以自然美為特征的觀賞石,其自身的自然性,即無人為加工,修飾或雕琢,是其區(qū)別于其他觀賞石的重要標(biāo)準(zhǔn)之一;賞石、石玩藝術(shù)的審美觀,是通過人們觀感而產(chǎn)生的,是審美主體與客體之間的共同感應(yīng),奇石不僅是一種形象藝術(shù),也是一種心境藝術(shù),心境藝術(shù)是賞石藝術(shù)的高境界,在賞石過程中,并不是以目視形,而是以心蘊神,進而才“,物我兩忘”。人們能夠從一塊塊冰冷的石頭身上,聯(lián)想出人生的各種境遇,悟出宇宙自然界神奇多姿,藉以充實腦海,豐富自我心靈,進而從奇石王國里探索出天然藝術(shù)的妙趣和生命自然的本質(zhì),這就是鐘愛奇石的真諦。
投資價值編輯
“奇石作為一種自然物質(zhì),自身具有何種價值,取決于特定時期特定人群的價值取向。 [3]
奇石奇在每一件都是,它集天然性、性、性、藝術(shù)性、不可再造性于一體,世界上其它任何物品都很難同時達到以上條件。
“奇石是性資源,受產(chǎn)地和存世量的局限,有枯竭客觀性 存在,再加之賞石可以反復(fù)消費而沒有損耗,隨著時間推移更能增值,可以代代相傳,分享千年”。
此外,奇石所代表的傳統(tǒng)文化在一定程度上體現(xiàn)收藏者高品位的層次、涵養(yǎng)和格調(diào),因此被許多成功人士所青睞,進而推動了奇石價格不斷的上漲。
《奇石--狀元作揖》西安唐藝藝術(shù)品有限公司
《狀元作揖》神態(tài)對比
核心地講,奇石的收藏價值與其賞玩價值是密切相連或呈正比例關(guān)系的。奇石的賞玩價值大,則收藏價值亦大,奇石的賞玩價值決定其收藏價值,賞心悅目人見人愛者佳。
除了具有表象美之外,還具有形態(tài)之中的神韻美,神韻是無形的,是通過人的大腦思維想象,情感的領(lǐng)悟等一系列的心理活動,而顯現(xiàn)出來的某種情意與事物的意象,此意象就是在形象的基礎(chǔ)上感悟出神韻。'形'是神的外殼,'神'是'形'的內(nèi)核,形與神是不可分割的統(tǒng)一體,在奇石的品種中,具有萬物形態(tài),形態(tài)中又蘊藏著幻化的神韻,這些石品都具備了形神兼?zhèn)?、回味無窮的神韻之美,進而更體現(xiàn)了意境美,'意'是情之意,'境'是心之境。神韻美的奇石情景交融,具有藝術(shù)生命力和感染力。
此奇石型似《狀元作揖》??婆e考試以者為'元',鄉(xiāng)試稱解元,會試稱會元。殿試稱狀元
作揖,民間傳統(tǒng)的一種禮節(jié)。相對于庶民打招呼的性禮節(jié)“拱手”,“作揖禮”是士相見或感謝時常用隆重性的禮節(jié)。兩手抱掌前推,身子磬折(30、45度不等),表示向人敬禮。因為不需要觸碰手部,它相比于外國人的握手有更衛(wèi)生的特點。
西安唐藝有幸征集到奇石一塊(如上圖)據(jù)藏主介紹,此奇石乃是他爺爺在世時偶然所得,之前被一旺族所有,因此奇石圖案形似狀元作揖,其寓意是金榜題名-中狀元,寓意非常好,經(jīng)與藏家再三協(xié)商,將在新加坡《圣淘沙》國際拍賣有限公司公開拍賣,在此特邀請國內(nèi)外奇石收藏者共同鑒賞。
具體拍賣時間請關(guān)注西安唐藝網(wǎng)站
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