因為產(chǎn)品要設(shè)計和走物流，物流費以溝通為準(zhǔn)，拍前請電話溝通 隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，磚雕技藝的傳承步入了尷尬的境地，面臨生存的危機。表現(xiàn)在古磚雕藝術(shù)珍品的流失與日見減少。半個多世紀(jì)以來，古建筑始終處于重視不夠、保護不力的弱勢下，致使許多珍貴的磚雕藝術(shù)品受到破壞。如今磚雕已作為“三雕”之一被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它們不僅是文化瑰寶，亦是全人類的精神財富。因此磚雕應(yīng)受到我們加倍的關(guān)注和保護，奉著“保護為主，掄救，合理利用，傳承發(fā)展”的方針，進入利學(xué)、全面、系統(tǒng)的保護階段。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史賦予我們的使命，這對磚雕來說更是一種機遇。如安徽徽班工藝美術(shù)公司開發(fā)的“一品徽韻”，文化紀(jì)念品一磚睢中，全面的繼承了傳統(tǒng)磚雕的諸多技法，又大膽的吸收了新安畫派的成份，在題材上既有具象寫實、意象發(fā)揮。 磚雕也有大量人物故事，如小說題材有<三國志>里的“關(guān)云長夜讀春秋”、<紅樓夢）中的“大觀園惜春作畫”、<西游記>里的“比丘國救嬰兒”：戲劇題材有“郭子儀拜壽”、“劉備招親”、“古城會”等等。并且嵌置在顯著位置，如門樓、門罩、八字墻額枋和合二仙”、“八仙過?！?、“蟠桃宴會”：民間故事與民俗方面的有“彩衣娛親”、“百壽堂”、“百子圖”：以及不勝列舉的表現(xiàn)社會風(fēng)俗、倫理觀念的故事畫。以動物、,花卉、蟲魚為題材的磚雕，都象征著吉祥，如龍、鳳、獅、虎以及牛、馬、羊、兔、魚等。這些都是寓意生活喜慶、事業(yè)順達的口彩，如“雙獅搶繡球”、“二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”、“丹鳳朝陽“等，品類繁多，應(yīng)有盡有。純花卉的圖樣更是豐富多彩，除松、竹、梅“歲寒三友“，梅蘭竹菊“四君子”外，牡丹、荷花、石榴、棗子、花生等，也都是層出不窮的雕刻對象。這些形象火都用折枝、散花、叢花、錦地疊花、二方連續(xù)、四方連續(xù)等手法，寓意喜慶、幸福，傳達人們的美好愿望。寓意吉祥的圖案，在磚雕中相當(dāng)盛行，達到了”圖面有意，意在吉祥”的境界。 靜物磚雕有八寶、博古、用具擺設(shè)、幾何紋形、文字形等，在磚雕圖絮中也占有一定得位置。這些琴棋書畫，被組織在卷草、回文環(huán)繞的花邊錦卷中，琳瑯滿目，雅趣橫生。另外，還有各種形狀的磚雕漏窗，有方有圓，或扇面，或葉形（意為落葉歸根）。雕刻松石、梅竹、云龍、福壽圖案的漏窗，將一幢幢粉墻青瓦的樓房，裝點的格外古樸典雅，無不散發(fā)著濃部的書香氣。 常見的雕飾部位是在民居主入口的門罩和門樓上，門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，門樓門罩作為民居進出口的通道，建造及為講究。造型上分為垂花門罩、字匾門罩、四柱牌樓門樓等。在門罩中，磚雕和石雕灰色相互融合，在白墻的襯托下，形成特有藝術(shù)美感，同時也使建筑物典雅、莊重，并富有立體裝飾效果。”門罩迷藻悅，照壁變雕墻”正是磚雕應(yīng)用的真實寫照。-----------------------------------------------------------------------蘇州古藝古建園林工程有限公司本著“客戶，誠信至上”的原則，與多家企業(yè)建立了長期的合作關(guān)系。公司熱誠歡迎各界朋友前來參觀、考察、洽談業(yè)務(wù)！資源共享！合作共贏?。?！公司地址：蘇州市吳中區(qū)藏書鎮(zhèn)

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