仿真樹(shù)是空間環(huán)境的點(diǎn)綴， 但它不是僅作為立的裝飾品而存在。它應(yīng)盡量提供給人們一種開(kāi)放的心境去與他一塊兒觀賞、使用的人進(jìn)行交流。這時(shí)仿真樹(shù)成為一種道具。仿真樹(shù)的目的是服務(wù)的群體使用仿真樹(shù)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn)，去溝通與交流，而不是僅僅作為立于人之外的"風(fēng)景"。

從藝術(shù)的角度來(lái)看，仿真樹(shù)重塑了人們的生活，使世界充滿了美麗的享受，創(chuàng)造了一個(gè)和諧、簡(jiǎn)單、美麗的裝飾環(huán)境。在實(shí)用性方面，仿真樹(shù)具有良好的裝飾效果。仿真樹(shù)在中國(guó)的應(yīng)用并不陌生，特別是在現(xiàn)代，仿真樹(shù)得到了快速的發(fā)展。由于市場(chǎng)需求的不斷擴(kuò)大，一群有遠(yuǎn)見(jiàn)的商人參與了這個(gè)行業(yè)，并開(kāi)始致力于仿真樹(shù)的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售，從而推動(dòng)了整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。如今，產(chǎn)品也更加豐富，如：仿真棕櫚樹(shù)系列新鮮棕櫚樹(shù)系列、仿真椰子樹(shù)系列、仿真棗（藻類(lèi)）樹(shù)系列、仿真榕樹(shù)系列、古榕樹(shù)系列、仿真樹(shù)系列、仿真桃樹(shù)、櫻花樹(shù)等。

仿真樹(shù)能夠在市場(chǎng)上占主要地位，一是隨著倡導(dǎo)綠色環(huán)境、美化幸福生活、節(jié)儉節(jié)約，二是人們對(duì)生活的要求不斷的提高，然而越來(lái)越崇尚綠色環(huán)境生活、對(duì)大自然的生活充滿向往與遐想，三是它可以迎合各種因素的創(chuàng)新與發(fā)展

仿真樹(shù)在生活中的應(yīng)用十分廣泛，特別是在家居裝飾中更能體現(xiàn)出它的受歡迎程度，從人們家居臥室內(nèi)的仿真樹(shù)包柱子到室外的仿真樹(shù)造景，再到大型仿真樹(shù)大門(mén)以及游泳池邊的仿真椰子樹(shù)，這些都合理地應(yīng)用到了，既充滿了協(xié)調(diào)，又帶來(lái)了不一樣的生活色彩。仿真樹(shù)不僅給我們帶來(lái)了綠色健康的生活環(huán)境，還讓人們更多地去了解了仿真樹(shù)，使得人們能夠從設(shè)計(jì)與搭配上更合理的運(yùn)用仿真樹(shù)造景，讓我們的生活環(huán)境更加和諧美好。

提到仿真花樹(shù)，或許你能想到的就是影視劇上見(jiàn)到的十里桃花了，那一片片的花海讓人如癡如醉，，這樣的美景我們只能再電視上看到嗎，其實(shí)不是的，現(xiàn)實(shí)生活中我們都能看到，仿真桃花樹(shù)就是你銀幕上看到的，同樣都是假花樹(shù)，不管是生活中還是電視上我們都可以看到它用于裝飾造景。

以餐廳飯店所舉例，目前的消費(fèi)者們對(duì)生活的追求，已不僅僅停留在填飽肚子上面。而是有了更深層次的追求，就餐者在去吃飯的時(shí)候，考慮的不只是美食，可能環(huán)境因素也會(huì)考慮在其中。逐漸演變成一種文化消費(fèi)，開(kāi)始關(guān)注用餐環(huán)境的文化氛圍與個(gè)性化。