在混泥土施工中要嚴格把握水泥、沙子及粒料的比例，一般比例為，在混合時還可以適當(dāng)增加氧化促凝劑、氣劑等添加劑促進工程施工進程。在施工時把握水池的建筑比例。在施工時要注意池子下沉的現(xiàn)象，保護池壁。根據(jù)水池的大小，適當(dāng)考慮做伸縮縫處理。在抹灰環(huán)節(jié)，要保持水池的水平度，后用石板對水池做壓頂。試水后將管道孔封閉，做后收尾檢查。對預(yù)制模水池的技術(shù)控制：這種水池屬于小型的水池，它的觀賞效果好，在園林水景設(shè)計中也被常用到。預(yù)制模水池的建筑材料是高度聚乙烯塑料、玻璃纖維等，它比剛性水池要低，一般深度保持在0cm左右，寬度為～m之間。在建設(shè)時，要采用到混泥土步驟，以預(yù)制模水池定型。

綠化養(yǎng)護人員在進行樹木養(yǎng)護的時候，要做好施肥工作，在樹木需要營養(yǎng)的時候施肥，可以達到事半功倍的效果。掌握這些養(yǎng)護方法是很有必要的，能維持生態(tài)系統(tǒng)地平衡，凈化城市的空氣，給忙碌的城市生活帶來綠色的生機。園林景觀施工與綠化養(yǎng)護管理是分不開的，只有后期的綠化養(yǎng)護管理工作做得好，才能使園林景觀達到實用、美觀的效果，在綠化養(yǎng)護管理的時候要做好灌水管理，修剪樹木，樹木病蟲的防治，施肥管理等工作，園林景觀的價值才會得以體現(xiàn)，才能改善城市環(huán)境，美化城市形象，提高人們生存、生活的質(zhì)量。在竣工以后，對于園林工程來說，如何對其進行養(yǎng)護管理就是一項重要工作。栽植樹木是很容易的事情，對其進行良好的養(yǎng)護卻是一件長期的工作。

人的行為需要是我們所要先考慮的問題，接著我們就要在建筑的形式要求上進行一定的考慮，從而實現(xiàn)空間組織與設(shè)計。我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著人類生活水平的不斷進步，城市美學(xué)都為城市園林景觀設(shè)計上的理論和實踐上提供了豐富的和系統(tǒng)的幫助，使得城市的發(fā)展取得了質(zhì)的飛躍。希望通過的書寫可以對未來的城市園林景觀建設(shè)提供一定的借鑒價值。利用植被、花草塑造綠道骨架，吸收城市污染物，美化環(huán)境，體現(xiàn)城市形象。通過綠道的連接將各類城市空間有序整合，使得人們的出行生活更加舒適便捷，有利于發(fā)展與提升城市綜合環(huán)境。再次，通過創(chuàng)造符合地域文化特色的綠道，可以增加城市的識別度，打造城市名片。根據(jù)國外的經(jīng)驗與研究成果。

生態(tài)理念已開始逐漸融入到城市園林景觀設(shè)計中但生態(tài)學(xué)以能量流和物質(zhì)流為研究對象和景觀設(shè)計以空間結(jié)構(gòu)為研究對象之間并沒有關(guān)聯(lián)點及共同點，這種情況下，就增加了生態(tài)學(xué)向景觀設(shè)計應(yīng)用的難度。0年代后期，景觀生態(tài)學(xué)得到了廣泛地推廣，其研究對象為景觀要素之間的關(guān)系、聯(lián)系與景觀整體結(jié)構(gòu)、功能等。土地或景觀是園林景觀生態(tài)學(xué)的研究內(nèi)容，在一定范圍內(nèi)利用空間、生態(tài)系統(tǒng)實現(xiàn)特定的美學(xué)效果。為此澳德姆提出了土地利用分類系統(tǒng)的“分室模型”如圖所示。年在這個前提下哈貝在景觀規(guī)劃設(shè)計中不僅應(yīng)用了景觀生態(tài)學(xué)理論，并完善了景觀生態(tài)規(guī)劃方式。目前，在經(jīng)濟高速發(fā)展下。

我國城市化發(fā)展步伐越來越快，在中國景觀園林設(shè)計中城市化的高速發(fā)展必然為其帶來的挑戰(zhàn)和機遇。此時，我們抓住機遇，把握未來，將生態(tài)規(guī)劃設(shè)計理論充分融入到現(xiàn)代城市生態(tài)景觀設(shè)計中，推動我國城市園林景觀設(shè)計的快速發(fā)展。注重可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)原則在我國城市園林景觀設(shè)計中注重可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)。在生態(tài)景觀設(shè)計中其為生態(tài)環(huán)境與設(shè)計的結(jié)合，也就是說對自然提供的潛力進行充分利用，嚴格遵循自然的限制條件進行景觀設(shè)計。在設(shè)計中選用的材料應(yīng)為再生材料，盡量選用施工現(xiàn)場原有材料進行循環(huán)應(yīng)用，并將材料的功能性進行大限度地發(fā)揮，避免生產(chǎn)、加工及運輸過程中對能源的過分消耗，并對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色進行保留。

與一般的水景一樣，放生池的水景中設(shè)計造型景觀，在寺廟中此景觀造型方式多樣，有池中蓮花臺、觀音雕塑、羅漢雕塑、噴泉等等，在這里我們目前能看到的是左右非對稱式假山、植物組合的水中景觀。兩邊景觀的結(jié)構(gòu)造型均由大方石堆砌成底座，再做了簡潔雕刻樣式的圍欄做裝飾收口，配合自然石和古老的樹根、植物達到了和諧與統(tǒng)一美。雙桂堂寺廟的放生池的圍墻既具有圍合分隔的作用，卻更具有特的裝飾性，下面從其結(jié)構(gòu)來分析：墻頂部分與房屋的房頂?shù)淖饔没疽恢拢斐龅拈芸趧t用來保護墻身，形式與屋頂相似，圍墻頂面面積不大。雙桂堂圍墻頂面鋪有筒瓦和扇形瓦當(dāng)，并配有裝飾性的滴水，里面的裝飾紋樣多以吉祥圖案為主；中央有屋脊，并鏤空造型。

兩屋檐的側(cè)面則變成了三角形，則用紅色粉飾側(cè)墻，繪制簡單的圓形幾何圖形進行裝飾；在屋頂下方采用了雙層仿斗拱形式造型，低的圍墻則采用單層仿斗拱造型，均采用云紋樣進行裝飾，在裝飾格之間繪制了植物、山水等裝飾圖案。圍墻底座則采用長條石材堆砌而成，起著承重作用，形式并無多大變化。放生橋作為雙桂堂放生池景觀重要的部分，其建筑裝飾石雕是特色之兩座石橋的石雕裝飾的題材豐富多樣，意在吉祥，而神靈傳說作為內(nèi)容，體現(xiàn)在石橋欄桿望柱柱頭，左側(cè)石橋以八仙主題為主，右側(cè)石橋以佛教羅漢得道高僧為主，兩側(cè)的時刻紋樣也均采用成雙背對著對稱式配置，雕刻家往往采取同一題材進行局部或構(gòu)成上的調(diào)整的雕刻方式。

不僅給散步、游玩的人們提供了方便的休息設(shè)施，還很符合所處環(huán)境的意境，給游客以舒適之感。而在一些景色優(yōu)美的水池旁邊，則多數(shù)會建造一些亭臺設(shè)施，這樣更符合人們對美的需求。服務(wù)作用。園林景觀建筑內(nèi)的路燈、洗手池、公共電話亭、導(dǎo)游圖板、指示路牌等，都是具有服務(wù)作用的建筑小品。導(dǎo)游圖板和指示路牌會記錄該園林景觀建筑物的整體構(gòu)造、所在地的名稱、具體的方位以及周圍的建筑景觀。這就很好的發(fā)揮了指示和提醒作用，幫助游客找準方向和目的地。尤其是對于初次到該園林景觀建筑游覽的游客來說，導(dǎo)游圖板和指示路牌的意義就更為重要了。保護作用。保護作用，分為對園林景觀建筑物的保護和對游客們的保護這兩大方面。具體來說，對園林景觀建筑物的保護。

假山的具體形態(tài)設(shè)計，是沒有固定模式的，是根據(jù)所處園林建筑的環(huán)境與設(shè)計者的喜好進行設(shè)計的，每一座假山都會給游客帶來全新的體驗，都會使游客們有一種“身在此山中”的身臨其境之感。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進步，制作假山的技術(shù)也在不斷的更新中。由此，又給假山的外形增添了不少美感。花架的形狀各異，要根據(jù)所處環(huán)境的具體情況和位置進行設(shè)計。一般來說，花架可以設(shè)計為長方形、圓形和橢圓形。花架的不同形狀，可以帶給游客們不同的體驗。:長方形，就比較整潔、素凈，給人以淡雅的感覺，而圓形，就會使人感覺比較，更具有曲線的美感?；?，除了其裝飾價值以外，還具有一定的實用性。同廊道和假山一樣。